这张假圣旨唯一的问题在于：它从行政流程上来讲没有任何法律效力。

所谓圣旨，不是皇帝心情好了，随手扯块黄绸子过来哗哗一写、拿玉玺往上一盖就能生效。

因此圣旨的作用是以皇帝的权威为这道命令背书，为了防止有人伪造，任何一张圣旨在司礼监、礼部和接旨人那里都有备份，

每个经手的官员、部门都会把自己的印玺按在圣旨上，一道正常的圣旨上起码会印着密密麻麻的十几道印章和经手官员姓名。

如果以上这些东西都没有，那这张圣旨就没有任何法律效力，拿它当挡箭牌反而还会招来假传圣旨的罪名，历史上栽在这一点上的大臣不在少数。

想证明朱翊钧的圣旨在造假很简单，随便来个人去礼部、或是任何一个在圣旨上有印章的部门，按着圣旨上的名姓一一去询问，

他就会发现朱翊钧手里这张是非常标准的三无圣旨，没有任何法律效力，单是拿着这玩意招摇过市的罪名就够诛灭三族的了。

不过这可是十六世纪，跑到燕京去验证真伪的成本高得很。

而且乡老们为什么要去求证这张圣旨的真伪？自治会的权柄他们能分一大部分，死去士绅的田地和农具归公之后、他们也能分润收获，现在乡老们只要沉默着保持配合就能

那这张圣旨的真伪还重要吗？反正朝廷也不可能把所有参与分田的百姓都杀了，这田分都分了、朝廷到时要是再想让分到田地的自治会吐出来，这件事恐怕好说不好听。

被众人推选出的乡老盯着圣旨看了半天、还是没能从这张假圣旨上看出任何端倪，他按下心中的疑虑朝其他人点点头。

“的确是圣旨该有的样子。”

乡老们终于放下心来，一想到自己即将在自治会中获得的地位，乡老们脸上都不禁露出了笑容，还有人主动关心起了自治会落实的具体步骤。

“如果有人不愿意加入自治会......”

“皇上的旨意面前，难道还有这些人讨价还价的余地吗？如果有那些实在冥顽不灵、自治会又无法管制的，你偷偷派人到县城来，之后的事情就用不着你操心了。”

朱翊钧微笑着拍了拍那名乡老的肩膀，他的笑容温和有礼、让人有如沐春风之感，但面对着他的乡老却从中闻到了浓浓的血腥气息。

朱翊钧今天之所以要在这些乡老们身上花这么多心思，就是看中了乡老们在大明乡间基层政治中的特殊地位。

乡老一般由村民们选出，需要满足德才兼备、为人公正、明辨是非、年五十以上、德高望重等一系列严格的标准，官府还会派人前来确认。

洪武三十一年，朱元璋在《教民榜文》中规定：出令昭示天下，民间户婚、田土、斗殴、相争，一切小事，须要经由本里老人、里甲断决。若系奸盗诈伪、人命重事，方许赴官陈告。

换句话来说，小到夫妻吵架、邻里纠纷，大到聚众斗殴、财产分割，乡老们几乎全都可以名正言顺地插上一脚，这些人对普通乡民有着极强的影响力。