没有长夜痛哭过的人，不足以谈人生。陆羽来此的第一晚，便是落泪的，很难相信，在曾经学生眼中，骨子里是顽强的，是恒心的，诙谐的陆导师竟然哭了，可惜他们无缘再见，再见，有时是便是再也不见。

并不像前几晚的夜夜寂寥，陆羽仿制完又一篇的时文，忍不住和增落在《孟子》扉页上的一篇制艺，正是原先的陆小神童府试之作，何意识得？上头落墨着“弘治十二年，吾之府试制艺。”

弘治十二年倒是有好意思的一年，其中广为人知便是“唐子畏之泄题案”，如今过了七年，这时候，伯虎兄大抵是在为老师王鏊绘《出山图卷》，也不知道画完了没有。

也不知道那时候的陆公子为何连着两次都过不了院试，许是心性转了，许是无名师教导，陆羽不经意瞥见书箧，其中翻出的手记中便宜阅读：“吾之志向，难以龃龉科录…”

后头却磨损的糊涂的，难以辨认，陆羽疑惑不解，难以明白原身的陆羽七八岁为何如此厌恶科举？小小年纪就有了遁入山林的想法不成？

百思不解，陆羽懒得继续琢磨，科考不是终点，但有了这层身份便顺畅多，而且陆羽也想兑现自己的前世戏言，不知能否一语中的？

月色洒落橘色的土壤之上，泛着淡淡的薄纱，许是夜里的雾气，但多产阴雨天，今日白天里明明是清空的，对此陆羽是不熟，也不惊诧，继续阅着书，恒心和毅力果真是有的，可八股若无名师指点一二，可就难喽。

“不过如此嘛。也不知道陆羽哪来的底气，整改着方才墨完的时文，改毕，竟言不过如此，但陆羽的时文果真是勉强合格的，抢拉硬凑的编出的，借用孔孟之言。

只见这篇时文的题为：“人有不为也，而后可以有为。”——出自《孟子·离娄章句下·第八节》。

大抵的意思便是人只有对某些事舍弃不干，然后才可以有所作为，要想有所作为，就必须有所不为。

倒是简单的，不像某些刁难奇诡的题，孟子中各句各取一字，这还真真是有的，这里便不多提。

陆羽的破题便是：圣人之有为也，盖能者而始有不为之也。

很简单的破题，算不上精彩，就像是高考中的议论文，论点是毅力，开头便是我们要有毅力，因为毅力很重要。

但也是有好处的，破题规规矩矩的，不离圣人之口，让阅卷官觉得是懂事的考生，怕的就是破题给阅卷官当头一句：“不敢苟同，窃以为”之类的。

若是如此，那此类卷子定然是没的，除非后头能掰扯回来，让人信服但几乎是不可能的，阅卷官自然不会细细琢磨你是使得何种高超的制艺手法，规规矩矩不行吗？

这样的文章，也许不能称之为文章，应试议论文倒是恰当的，开头若无亮点，第一眼便打了折扣，除非后头的精彩绝伦，触动阅卷老师的感受，一般都是平均分左右的。

紧接着的便是承题四句，八股文中承题倒是宽松些，四句，五句皆是行得通的。

陆羽所作的承题便是：故稀罕曰之：有所见之，语人曰：“望之不可为之，就之而不见有不为者。卒然问曰：‘能不为而代为之？’吾对曰：‘大善，可。’‘孰能以不为而应为之？’对曰：‘不为便使得西宗否？’

大抵便是以孟子口吻，诉说人有不为也，而后可以有为的重要性，此处切记不得阐述个人意见，若是自己道，那结果便是“三年后见，兄台。”

美中不足的是，承题的句子，只见上头吃了墨团团，其中陆羽心思一动，距举例子举到皇帝头上来了，自以为聪明，不直呼宪宗，转而西宗。

但陆羽没有发现，自己却犯了致命的错误，用已薨二十载的，隔两帝的成化帝，岂不自找麻烦，若是孔孟之言也就罢了，偏偏是自个儿编的，编的就算了，还编排起来朱见深无为而治，岂不自误。

后头的也大抵都是主攻圣人言语的，不过后头便是再多，这篇时文估摸着是落黜的，可怜陆羽过了两遍，忽的想起来自己的错误之举，果真，八股科场上的灵光一横，并非都是好比的。

“凉凉，还好这不是院试。”

陆羽过了第二遍，才发觉承题的问题所在，提了帝王的庙号，这例子的确不妥当，刚才的喜悦一扫而空，还好陆羽为人乐观，就当是和弹墨的小错误，暂且放过，记得便好，下次万万不可旧错重犯。

已是卯时初，陆羽这才发觉眼皮打着颤，微微打了哈欠，合了书，回里头，布衾薄薄的，不一会儿便入了梦乡。

晚风吹过…凉凉的。