闻听动静出来的老鸨，见到此幕，霎时间脸色白如蜡，她望着那个身着粗布麻衣的男人的身后，百名红甲亲卫肃身站立，浑身颤抖，嘴唇哆嗦，“你是庆王秦森？”

问出这句话的老鸨，就见那体形健硕，身材兵不高大的男人，与那个一身干净白衣的孩子，完全没有搭理自己的意思。男人一脸陪笑地站在孩子身边，孩子眼神冷漠加鄙夷地瞅着地上哀嚎不止的妓院打手。

片刻后，那孩子转头看向为己撑伞的男子，一副老气横秋的口吻，指责其不是：“秦老粗，你还跟我夸下海口，说你光靠这张脸就能够吃尽全天下的白食，这脸打得，真是掷地有声。”

男人笑容讨好，连连称是，嘴上说道：“谁能想到在你老爹自己的藩地属城，居然有不给你老爹面子的过江鲫，实在让我意外的很。”

男孩鄙夷道：“都让人安插眼线到了虎丘城，还摆个屁的王霸之气，收起你那一套，我不吃。”

男人哈哈大笑，道：“不愧是我秦森的儿子，走，爹带你去别家窑子，那里什么样的人间佳丽没有？”

那日，虎丘城各大妓院，被这对父子逛了个遍。由此后，天下权势最盛的那座藩王府邸中流出大庆流莺八美图，画中人物，皆是各大妓院、画舫、勾栏中选出的千秋美艳人物。这张大庆流莺八美图，在此后，一度引起了大庆风月场地的争奇斗艳，女子与女子间的唇枪舌战，演变为肢体冲突的群殴，画面不要太美。而这起风波的始作俑者，当时年仅八岁的秦恒，正在王府庭院里朗朗念着那本佛门流传出来的《摩诃般若波罗蜜多心经》。

“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色……”

如今，天下雨依然，秦老粗已不在。

离开东阳楼的秦恒，准备前往另一外来势力扎根在荒城的“落脚地”，延映山的大佛寺。来自东方佛国，为导人向善，普渡众生，教化万民，来到北域这片物质贫瘠的荒原之地，传授经要、佛法，功德无量，意在度众生脱离苦海。

对此佛家对外宣称的教义，秦恒只是笑笑。儒、释、道三家，宣扬的理念不同，但本质上还是有些微相通之处，比如都是为了彰显自己这家的理念，乃世间唯一正法。

一国之地，假若儒家兴，道家衰，佛家没落，儒教之国必起染指心思，想以教化，引渡他国子民信仰本国思想教化，利本家传播，利皇权稳固，利民之奴性，位高者统治，位卑者不会生出反叛之心。

秦恒不是不信这世间有真佛，他是不信这世间真是人人皆可向佛，人人为善，佛可渡天下人。