第八十四章:二儒争论(2 / 2)

这套理论,怎么听着与刘纬的政治思想那么相似?其实,吴质就是引用了刘纬的一些主张,外加古代先贤圣人之论,形成了这样的观点!

对于崇尚儒法的崔林来说,他没法否定公天下之理,非要坚持家天下的原则,如果非要拥立一个曹姓之人,岂不是与自己的主张相违背吗????.biQuPai.coM

“哼!晋公为之,所得何来?”崔林当然也不肯服输,立刻给予吴质尖锐的反驳!他的意思是,如果司马懿当了皇帝,他的皇位,是从哪继承来的?名不正而言不顺啊!

“呵呵……旧魏之祚,何以得之?”吴质似乎早就想到崔林会有此一问,毫不犹豫地直接反诘道!

“这……”崔林一听这话,有些无语,竟然接不上话了,因为吴质此言,确实无从辩驳!

曹操当年称帝建国,可不是取代汉朝承袭正统,而是自立为帝,缺少了一个逼汉帝禅位的必要过程,本来就名不正言不顺!所以,在他登基那时,泰山发生了地震,连老天爷都看不惯了,你崔琰还有什么必要处处维护旧魏王朝?

吴质这话,反过来理解,也是一样的道理!既然曹操当年,可以不必承袭正统,直接建国称帝,现在司马懿又为何不可呢?曹操当皇帝,就对了,司马懿当皇帝,就错了?没这个道理啊!谁规定的,皇帝只能姓曹的人来当?

崔林也是个脾气倔强之人,被吴质问了个哑口无言,还是不肯罢休,短暂沉默过后,突然开口问道:“何必晋公焉?”

崔林话虽短,可意思已经很明确了,那就是承认你吴质抛出的这套理论,我也不反驳了,但你也说了,有德者居之,司马懿是这种有德之人吗?就算要改朝换代,另立新君,也未必非得是他啊?就不能是张三李四王二麻子?

“呵呵……试问天下,何人可敌汉王哉?唯晋公耳!德儒,可保国安民乎?我等乃愿从君,伏拜膝下也!”吴质轻蔑一笑,直接回答了这个问题,还顺便将了崔林一军!

吴质此言,指出了一个尖锐的问题,那就是,面对汉王来势汹汹的威胁与压制,魏国朝不保夕,有德,屁用不顶,关键是要有能力抵抗汉军入侵,保国安民,打不过刘纬,谁来当这个皇帝,也是无济于事!

你崔林有什么资格质疑司马懿?你行你上啊!如果你能搞定汉王刘纬,保住这个国家,我们就尊奉你当皇帝,愿意跪倒在你的脚下!崔林哪有那个能耐?听了吴质这话,心虚不已,彻底闭嘴了!

吴质呢,得意之余,也是适时地扫视了一圈在场诸人,仿佛是在用眼神说:你们谁行?现在站出来!没有吗?那就只能是司马懿当皇帝了,就当你们默许了!