[[说几个事情。

一，我是准备太监，不是立即太监，不要担心马上就跑路，但是随时可能跑路，所以，长痛不如短痛，我才建议大伙儿删书。

二，关于古代皇帝、官僚、士大夫的各种称呼，今天看了一个帖子，笑到我了，所以聊一聊。皇帝的称呼，最常见的是皇上、陛下、“陛下”其实是一句话，指某某臣亲自纳奏章于皇帝居所之外，这个状态就称为陛下。古代臣子正式上奏章，书面称呼都是称皇帝为陛下。读史读得多的小伙伴应该知道，就我个人在史书中看到的所有奏章，都是称陛下。

同样词性的称谓，还有阁下、足下、在下，也是一个意思，只不过对象不同。

皇上，这个称谓也不是明清独有。上，在古代本来就代指皇帝，前面加一个皇字也很正常。

除此以外，就是官家、圣人、至尊、万岁。官家，很多人以为是宋朝特色，非也，早在唐朝就有了，五代十国大流行，宋朝建国开始风靡。官家这个称谓来自一句话，三皇官天下，五帝家天下。官家这个称呼，就是大家长的意思。至尊这个称谓，宋以后很少见，秦、汉、唐常见，史书可考。

“履至尊而制六合。”

“至尊安在？”朱温衙官史太弑唐昭宗。

“至尊在此，傕兵安得犯！”资治通鉴汉献帝长安出奔弘农篇。

例子很多，就不一一列举了。

所以汉唐看到有人称皇帝为至尊，也不要惊讶。然后就是圣人，这是一个献媚的词。翻译翻译就是—全知全能、功德无量的神，唐朝比较流行，宋以后，是代指皇太后的称谓。所以你看到宋人称皇后、皇太后为圣人，也不要惊讶，这才是正确称呼。至于万岁，这个称谓流行于明朝，其他还有什么主子、皇爷之类的不入流称谓。

最后就是“大家”，这个多见于唐朝高级宦官对皇帝的称呼，这个称谓其实本来是汉代对皇后的称呼，汉朝官僚士大夫称皇后就称大家。

还有比如什么天皇、上帝、天帝、上皇，天皇李治、天帝李隆基，上帝就是指上天，上皇是臣子对太上皇的称呼。

当然，除了陛下这个官方文件称呼，日常最流行的还是圣人，大伙儿经常看到的面圣面圣，就是面见圣人啊，不是唐朝特产。

第二个，“大人”这个称谓，这个称谓很有争议，都说是明清特色。其实不然，这是对上位者的尊称。一指父母，即便是现在，大人也指父母。经常看到的：“你大人呢？”就这意思。其次就广泛适用了，如果是在古代，下级官员碰到不认识的领导，不知道领导的姓氏和具体官职，称大人就是破冰式的寒暄，意为尊贵的人。

要知道，“大”这个字，本来就是区分尊卑、高下的。先秦以前，统治者称王，为了和封王区分尊卑，就给王加一个大，就是大王。夫，指有姓氏的国人，加一个大字，就是有官职、有德行的非凡者。魏晋南北朝时期，都督泛滥，为了区分不同都督之间的尊卑和实力，也就加一个大，大都督！

还有将军，汉朝时期，将军很多，为了区分辅政与中外将军的区别，就加一个大，就是大将军。除此以外，还有什么大冢宰、大司农、大司马、大丞相、大出使，这些称谓里面的大，都是为了区分这个人和普通司农、司马、外使、丞相的与众不同。

大人这个词，拿来称呼皇帝也是可以的。分语境和场景不同，就有不同的意思。