佗钵想戏弄一下这个惠琳和尚，于是命令手下把刚打来的兔子扔了过去，并要惠琳和尚当着自己的面把兔子吃掉。

哪成想惠琳和尚没有半点犹豫，抱起血淋淋的兔子便大口撕咬起来，没一会儿的功夫就连皮带毛的把兔子吞进了腹中。

佗钵见状，不禁好奇的问道：

“你既然是僧人，却为何没有一点恻隐之心呢？”

惠琳和尚不慌不忙的答道：

“佛祖曾经割下自己的肉喂鹰，那么鹰就与佛祖融为了一体，而鹰又扑食兔子，我身为佛祖的弟子，为何就不能学他扑食兔子呢？”

佗钵听罢大为触动，又问惠琳和尚来自何处，惠琳和尚答道来自齐国。

佗钵好奇的又问：“你们齐国的和尚难道吃不饱吗？为什么要到草原来找我们突厥人要吃的呢？”

惠琳和尚宝相庄严：“正因为齐国丰衣足食，所以我才来到草原磨砺自己的向佛之心。”

佗钵一听，连忙将惠琳和尚请回自己的部落，并询问他齐国是如何富足的，结果惠琳和尚答道：

“齐国富强，都是因为有佛法加持。”

当然，这话也就佗钵相信，若是换成高俨，非得抽他两个大耳瓜子不可，且不说当时的齐国究竟富足与否，你一句话就否定了朝廷官员们的努力并把他们的汗水总结为佛祖的功劳，不是妖僧是什么？

也得亏了这位妖僧巧舌如莲，愣是让信奉萨满天神的佗钵一夜之间改变了信仰，甚至为了坚定自己的向佛之心，佗钵还专门命人修建了一座佛塔，并派遣使者到齐国通好，求取《净名》、《涅槃》、《华严》等佛经和《十诵律》。

而他自己也尝尝吃斋受戒，出远门也会绕着佛塔祈福，并常常惋惜自己没有生在中原，否则一定会成为一名得道高僧。

俗话说前人栽树后人乘凉，经惠琳这么个妖僧糊弄一番后，高俨开出来的交换条件让佗钵十分心动，那可是声名在外的梁皇宝忏啊，也就是建康离得太远，中间还隔了个齐国，否则他一定会想办法弄到手。

“此经当真在建康？”

佗钵问这话的时候其实心里已经投降了，只是他身为突厥大可汗，为了几卷经文就付出这么多代价，着实有点不自在。

高俨微笑道：“这还能有假？南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中？当年的南朝，遍地迦蓝，得道高僧不计其数，除了梁皇宝忏，建康还藏有许多高僧感悟，难道可汗不想一观？？”

佗钵呑了一下口水，也不废话，直接朝高俨伸出两根手指头：

“两千匹！”

高俨摇头：“我齐国将士为了夺下建康尚浴血不止，寡人怎能为了两千匹马就让他们去搏命呢？”

佗钵一听就愣住了，他甩了甩有些发昏的脑袋，这不是你们齐国和陈国先开的战吗？怎么听着像是为了给他抢经书才打的这一仗呢？？>