不过孟子之所以为圣人，自然也是因为其思想有可贵之处，历代以来，崇尚者不计其数，尤其是在这个各学说百花齐放的世界，更不可能被禁绝。

这也是大赵皇室一直对鹿门书院多有猜忌的原因之一，对方从本质上对皇权就没有发自骨子里的臣服和敬畏，希望与世同移，通过改变来让世道变的更好。

但对于既得利益阶级来说，恰恰最希望的就是稳定，阶级固化才能保证他们的利益不受损害，才能永远做人上人。

而每一次变法，都是在重新分配利益，是对既得利益者的触犯，所以才拼命阻止，不流血就不可能变法成功。

这就是变法派和保守派从根本上的立场差别，矛盾难以调和，除非一方彻底的击败另一方，否则争斗就不会平息。

可是在大赵，两派之争延续百余年，此消彼长之中，根本难以彻底分出胜负，到了如今，变法派似乎已经厌倦了这种无休止的争执，又对皇帝彻底失望，在局势逼迫下，打算直接掀桌子了。

而他们选择的方式，就是扶持大周复国，直接取代大赵，让历史天命重回正轨，既彻底摆脱无休止的争斗，又能破后而立，希冀挽救华夏沦亡的天命。

当然，这或许只是一部分年轻人的激进做法，未必就得到了老一辈的支持，比如范仲淹、王安石、曾布、章敦大佬，不一定直接参与其中。

李原脑中各种想法闪过，不过心里却明白，既然李凤鸣已经搞出了不小的动静，只怕难以瞒过王安石、孟浩然这两位鹿门书院前辈，既然他们没有出面阻止，那大概也是默许的。

想到孟浩然，李原脸上闪过异色，这位大堂山水诗人，他自然是不陌生，乃是邹城孟氏出身，亚圣孟子嫡系苗裔，也是迄今为止，活的最久的一批老怪物之一，是真正的骨灰级巨擘，儒门两大定海神针之一。

像这样的老怪物，三教之中都有那么一两个，但绝对不多，当年鼎鼎大名的仙宗十友、酒中八仙，到了如今，也不过只剩孟浩然一人而已，其余的要么武学天赋不足，要么中途陨落。

而其中武学上最为惊才绝艳的，就属王维、孟浩然和李白，分别代表儒释道三教，是当时威震武林的三教嫡传，拥有三教之心也只是他们卓绝天赋中的一部分。

这三人中，王维字摩诘，自然是佛门居士，其名字就是来自《维摩诘经》，被誉为诗佛，据说已经往生极乐了。

而孟浩然是儒门圣人后裔，天生浩然之心，志在山水之间，其心纯如赤子，其气充沛沧溟，其精神与日月合其明、与天地合其德、与四时合其序、与鬼神合其吉凶，是当时儒门最不可思议的绝代天才，也是当代镇压儒门气运的两位无上大宗师之一。

而最后的李白，则是道门传人，从小喜好老庄，有仙人授篆，作诗‘天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。’，其性纯真，其志邈远，其心浪漫，世人称为谪仙人。

只是这位道门仙种，却因为太过惊才绝艳，几乎一己之力镇压天下乱局，而拜月魔教教主安禄山召集各大魔门巨擘，妖族老祖，布下颠倒红尘遮天大阵，围杀于映月湖，被湖中倒映圆月所杀。

当年名震八方的仙宗十友、酒中八仙，如今只剩孟浩然一人，可想而知，这位到底有着何等惊天动地的能为，若非如此，当年王安石变法失败，只怕难以全身而退，怎么得也要把命留下。

不过李原有一点很好奇：“大赵国祚衰亡，虽有天命轮回的原因，但重要原因就是当今皇帝胡作非为，宠信奸佞。可是既然太皇太祖还活着，为什么不出来阻止他，而是放任皇帝荒唐昏庸？以太宗皇帝的能力，就是换一个皇帝，也不是太难的事情吧？”

李凤鸣眼中精光一闪，对那位太宗皇帝还是有所忌惮的的：“他当然有能力换掉皇帝，不过天命轮回，大赵本就得国不正，江山一直不稳，甚至在遭受持续反噬，就算换一个皇帝，又能延续几许国祚？”

李原瞪大眼睛：“所以太皇太祖眼睁睁看着大赵沦亡？”

李凤鸣凝重道：“如果我所料不错，这位太宗皇帝，也有着差不多的想法，那就是不破不立。大赵窃取大周江山，乃是以屠龙术和盗天秘法窃取的天命，虽然最终勉强成功，但大赵也承受了极大反噬，太祖皇帝英年早逝，后续皇帝除了太宗之外，代代短命并且子嗣单薄，仁宗寿命稍长，但直接绝后，这就是反噬的后果。若非太祖皇帝将部分天子龙拳刊行天下，让天下武者修炼，冥冥中分担了一部分反噬，只怕每一代皇帝都会短命和绝后。”

“原来如此，我说历代皇帝居然都早早驾崩，并且大多子嗣稀少，本来很是疑惑，原来竟是天命和龙气反噬。还有那太祖神拳，原来也是不安好心，经太祖皇帝修改之后，只要练了这武功，就会转嫁一部分反噬，天下武者何其多，分散下来，每个人承受的，就没多大影响了。”

“不错，这就是太祖皇帝以天子龙拳中一式‘龙战于野’创出太祖神拳，并以龙气为引种下转嫁之法，将其刊行天下的本意。这武功若没有龙气配合，威力并不会太强，但也不会太弱，并且适用于任何境界，因为与传说中的天子龙拳有关，几乎所有武者都修炼过，但很少有人明白其中真意。”

李原点头：“我也修炼过，不过似乎秘密就藏在其中。”

李凤鸣摇头：“你修炼的不一样，你那是你爹烙印在你意识之中的正宗完本神功，天下就四个人会，和外面流传的根本是天壤之别。”