“请监国称帝，以安民心！”

“监国已立不世之功，当继承太祖遗志，承继大统！”

“将士们只服监国，监国不登基，奈三军将士何？”

来了，终于来了！

虽然朱亨嘉对此事早有准备，面上却是一副吃惊的样子，“卿等这是做何？孤早有言在先，暂时替先帝一脉监国，待寻到先帝后裔后再还政。岂可为此不忠不义之事？万万不可！”

“先帝子孙，皆亡于胡虏之手，请监国承继大统，以正人心”。

“莫说先帝子孙已故，便是健在，无尺寸之功，如何继位？监国有复国大功，军民百姓无不拥戴！监国不允，奈天下苍生何！”

百官们纷纷劝进。

这种事，岂有一劝便成的？

朱亨嘉头摇得似拨浪鼓，“不成，不成，卿等是把孤架在火上烤啊！”

断然拒绝，往棂星门走去，此谓“一辞”。

过了神道，进入大金门。

赵勇、张成武、孙广威等将领，带着三军将士齐跪于地。

“请监国称帝，以安将士之心！”

才辞了一次便受了，吃相有点难看。

“孤德薄，焉敢登帝位？卿等还是从其他藩王中另选贤能吧”，朱亨嘉再次拒绝，走出了大金门，此谓“二辞”。

来到禁约碑，余朝相、杨辅臣、高明贵、李元胤等文武再从跪请，“请监国登大宝，率领臣等驱逐鞑虏，恢复中华！”

第三次了！

朱亨嘉心尖儿狂跳，嘴上却再次拒绝，“孤才能平庸，焉敢有非份之想？”

关守箴朝杨辅臣一使眼色。杨辅臣急和众将将早已准备好的龙袍取了出来。

好袍！美奂绝伦！

共有织有十八条五彩龙，领缘中为一正面祥龙，左右分列两条相同的五彩行龙，两袖为两条龙首向上、面向前襟的升龙，另有仙鹤、灵芝、华虫（袖子上的四只鸟）等纹饰，以金线织成，金光闪闪。

好看是好看，穿不了！

龙袍是上衣下裳，讲究的是：“天衣无缝”，没有缝，穿起来不方便。需得选专门的静室，由心灵手巧的宫女伺候方穿得上。

众将都是粗人，不管那么多，直接将龙袍胡乱裹于朱亨嘉身上。

孙金鼎一使眼色，诸大臣皆跪伏于地。

“万岁！”

“万岁！”

“万岁！”

惊天动地的万岁声，震得紫金山发抖。

按说到了这一步，尘埃落定，可以回京了。可朱亨嘉却身裹龙袍，听着群臣的万岁声，期期艾艾地赖在禁约碑不肯回京。

众臣无奈，聚在一起商议。

关守箴问郑封：“郑公，您可知监国龙袍都披了，缘何不肯回京呀？”

郑封一脸懵懂，“予亦不知，按说百官也呼了万岁，可以回京了呀！”

“是呀”，关守箴也纳闷，“将士们也劝进了，还有哪里没做好？”

“百官、将士”，孙金鼎忽然吼道：“予明白了。百姓！还差百姓！”

关守箴一拍脑袋，“对呀！怎么把百姓忘了！光有百官、军队劝进，没有百姓劝进，这怎么能显出众望所归？难怪监国不肯走！”

关守箴急对赵勇道：“赵将军，汝速把周围的百姓聚集起来，向监国劝进”。

“关阁老放心，末将便是绑也要把他们绑来！”

“不，不可以绑，得劝！汝告诉他们，凡是愿意劝进的，每人赏五斤米”。

绝大多数情况下，封建王朝的官员们都是将百姓抛诸脑后的，也难为他们，此时居然能想得起来！

很快，赵勇便组织了万余百姓，向朱亨嘉劝进。

看着这些口呼“万岁”，欢呼劝进的百姓。监国靖王很开心，终于迈开龙步，裹着龙袍，上马返回南京。

数年后，丁魁楚编篡《明史》（本朝编本朝的史，史家并不承认），假惺惺地找当地百姓考据当时劝进的情景。

“汝等缘何劝监国登基啊？”

有年轻人不知轻重，说了实话：“因为参与劝进可以得到五斤米”。

丁魁楚眉头一皱，冷哼一声，“难道汝不是因为爱戴监国，才劝进的吗？”

有老农急忙拽住年轻人的袖子，“禀太傅，小人等皆是竭心拥戴监国，才劝进的”。

于是，丁老太傅所编《明史》记载如下：“闻帝祭孝陵，百姓竭诚拥立，至有垂泪泣血者”。