向问说：好心，不该坚持不给我酒吗？

老翁彻底愣住，然后怒了：“你这和尚怎么能如此多事？我不给你，你就一个劲儿的要，我还不给，你就赖在这里不走，我给了你，你又埋怨我不是好心？”

向问说你不要着急生气，其实我还骗了你。

他取出来一些铜钱放下说：我带了钱，我骗你说没带钱。

他把钱留下，老翁茫然的看着他，忘了自己刚才说了些什么，也忘了自己刚才在生气。

向问又问了他一个问题：“我骗了你，还喝了酒，连破了两个禅宗戒律，那你觉得，我还是一个好和尚吗？”

老翁感觉自己陷入了一个什么陷阱里，脑子里来来回回的都是好人好心好和尚这几个字，偶尔也会出现坏心坏人坏和尚这几个字，他无比纠结，良久之后，他还是坚定的点了点头说：“你是个好和尚。”

向问平静的说了一声谢谢，没有再问为什么，因为不管为什么，应该都和他撒了谎与喝了酒无关。

他感觉自己得到了什么答案，但这个答案让他不知道是该开心还是不开心。

此时此刻走在月色下的沙漠里，大和尚还是没有做到心如止水。

在他是栖山禅院圣子的那些年他没有心如止水过，在他成为堂头和尚又被人称为神僧之后他依然没有心如止水过。

他把那串念珠留给叶无坷，换了叶无坷的这个无事包，是因为他觉得背上这样一个帆布袋，光着脚走在沙子上，应该就能和叶无坷一样快乐了吧？

小孩子的快乐。

是的，他得到了，这沙漠只有几十里，快乐就短暂，就好像小孩子其实只有那几年，五六岁之后的快乐都可能要学会看脸色。

他其实知道，念珠换无事包只是一厢情愿，换一个说法才准确，哪怕他留下了念珠，但偷就是偷。

于是，他又破了一戒。

那串念珠是栖山禅院历代主持留给下一任主持的东西，据说已经有几百年那么久了。

念珠有个名字，叫：有持。

向问放下了有持，换来无事。

“果然心痒不一定是有所欲，心痒也只是单纯的心里痒痒。”

大概是因为他自言自语的时候有些失神，所以没有注意到在前边的沙丘上出现了几个马贼。

当他抬起头的时候，一把看起来不怎么精致甚至可以说简陋可怜的铁刀已经指向他。

“留下！”

马贼的首领喊了一声。

向问如同是下意识一般将手里拎着的罗汉鞋递过去，马贼首领马上就怒了：“我要你一双破鞋？”

向问说：“我的鞋子不破，是出门之前特意换了新的，虽然穿了一阵子略有些臭，可确实还不破。”

马贼首领莫名其妙的就因为这坦诚的话而怒火攻心，大步朝着向问走过来：“我让你留下你却那么多废话，我一刀剁了你。”

向问疑惑道：“你让我留下，我身上只有这么多东西，我的衣服，我的鞋袜，我这个包还是偷来的，包里空无一物，所以哪一样值得你抢？”

马贼首领道：“我要抢你的还管你有什么？有什么抢什么就是了，就算你什么都没有，我还能杀了你把你的肉晾成肉干。”

向问点了点头，自言自语的说道：“我参悟不透单纯的好到底是什么好，现在倒是看到了单纯的恶是什么恶。”

马贼首领已经没有耐心和他再多说什么，也没有兴趣和一个和尚讨论什么好坏善恶。

再说，恶人就算知道自己是恶人，又有几个愿意听别人说他是恶人的？

所以他一刀落下。

他似乎已经看到了这个让人讨厌的和尚人头落地的样子，因为他曾经不止一次的看到过人头落地是什么样子。

那把不算太锋利但也一样可以斩掉头颅的刀就斩在大和尚的脖子上，大和尚连缩一下脖子的动作都没有。

可是人头没有落地，刀却崩了。

那一刀就好像斩在一口坚固无比的铜钟上，甚至，马贼首领好像还真的听到了金锐敲击的鸣声。

向问侧头看了看那把刀：“你说我的鞋是破鞋，但我的鞋不是，我说你的刀是一把破刀，它是真的很破。”

这话说完的时候，那刀断了。

片刻之后，走上沙丘的向问和尚手里牵着几匹马的缰绳，沙丘下边是几具人头落地的尸体。

“又破了一戒。”

牵着马往前走的大和尚自言自语，但好像也没有什么懊恼自悔。

“唔不只是杀戒。”

向问走了一段才想起来自己还牵着几匹马呢，所以是又破了两戒。

抢劫，杀人，别说是好还是坏，放在律法里这都是要杀头的大罪，无论缘由，定要杀头。

向问就想，所以自己以后被杀头，也该是因果报应。

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【第三卷的出场人物会多一些，来自不同的地方，有不同的故事，但归于结尾是断舍离的决绝，也是小姜头人生路上的第二课，第一课是在陆吾他们三个倒下去的时候。】