有着“丈量天地咫尺宽，步罡五斗运虚圆”美誉的五蕴山，郁郁葱葱，连绵三百里，在地理贫瘠的北地，可谓风光独秀，一山独高。

五蕴山的“五蕴”二字，取自佛经典籍《心经》里的：观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。其中立意，再明显不过。

传闻此山被后世人命名为五蕴山，有则故事在其中。

西方佛国，初代圣佛佚迦东行南渡，到北域传扬佛法，首次结缘传扬佛法，便是在此地。

后世流传，那一日，诸佛显圣，佛光普照大地，九天梵音禅唱，久久不绝。

北地贫寒，百姓多灾多难，人们活着，最大的祈望，就是可以简单活着，吃饭得以温饱，合衣而暖，不受苦难。

所以，那日过后，西方佛教在北域多了无数信民。佛道教义广为流传的伊始，便是从五蕴山。

方震有言在先，所以今日即便已经是时近傍晚，入山的江湖人依旧是络绎不绝。有想着觅机缘，寻宝的，也有希冀打破桎梏破境的，更有寻仇的，心怀不轨的……

松林密布的山脚入山口，不时有人经过此处时，会驻足片刻，目光看向西南方位。

在那里，有间摇摇欲坠，仿佛一场大风就能将之刮倒的茅草屋。茅草屋旁，七八步外，有座杂草丛生的小坟包。

此刻，一个八九岁大，浑身脏兮兮，脸蛋黑的像锅底黑炭似的小姑娘，正孤零零站在坟包前，被周遭同龄人丢石子。

小姑娘低着脑袋，一言不发，任由石子砸在脸上、身上，她只是双拳紧握。

周遭人群议论纷纷，有大人的，有孩子的。

“也不知道霸拳宗怎么想的，如此重要之地，竟然让个死了爹娘的小贱婢堵在入山口，碍眼不说，就不嫌这太晦气。”

“听说这丫头命格奇高，九弈龙虎开天源，克死了自己爹娘，可悲不可怜。”

“据说霸拳宗有心驱赶此女，只是又不愿沾染那份因果，这才一拖再拖，不曾想，那丫头蹬鼻子上脸，赖在这里埋葬了爹娘，干脆不走了。”

“我倒是听说，这姑娘是个可怜人，爹娘是北海送渡人，渡人没能渡己，一次带人过海西去，被人途中不分青红皂白打杀了，尸骨无存。小姑娘背后的坟墓，听说只是衣冠冢。”

“要是如此，这些孩子就太过分了。大慈大善之人，一辈子载人渡人，一朝身故，留下个独女，就被人这样糟践，简直太不像话了。”

“……”

众人七嘴八舌，众说纷纭。

这是大人们的言语。

另一边，离那个黑不溜秋的小姑娘最近的一小撮孩子，也在指指点点。

“打死她，她是孽障，害死了她的爹娘，她就不该活在世上。”