秦恒自然没有遁入空门的心思，更不会因为大和尚眼下依旧“初心不改”的苦口婆心言语，以及凄惨光景，起了恻隐之心。

他之所以会有这般表现，一则是这位外界美名远扬的落土圣佛，见面的不堪作为，让其动了真火，二则他还是在观人观己，砥砺道心，先前道心差点被大和尚意念加身支配的他，深知个中因由，若不是最后关头，爷爷通天造化在其体内的意志显圣，那么此刻他可能真被大和尚的意念镇压，念力驱使，成了个面上信佛，实则傀儡的小沙弥。

他知道，并非自己意志与道心不够坚定，实在是两人的境界相差太过悬殊，五品容焕境，一品化境，二者的差距，真应了那句俗语：萤火之光，也敢和皓月争辉。

秦恒自觉自己不是萤火，但在修行之路上，相较大和尚，他连后起之秀都算不上，顶多是一初露峥嵘的天赋上佳后进。这就好似婴儿蹒跚学步，看似在奔跑，却不及成年人的徒步慢行。遑谈想要在力量上取胜，那简直就是天方夜谭。

当然，眼下观人观己，砥砺道心，裨益大道，也并非是秦恒明知不可为而为之的无知举动，他这是为了下一境做铺垫，锻心境，武人六境中可说作用最大，也能说作用最小的一境。

大是说对未来的大道成就，曾经有人资质低下，初入江湖，便被某位顶尖强者断定其不适合修行，无那根骨天赋，却不想，最终这人，只以坚韧不拔的道心，登临大道绝巅，看尽天下风景。

当那人站在天下最高处时，曾言这么一段话，被江湖后辈引为真理。他说：江湖武人，未来登高成就的高低，最大的阻碍并非是武人六境的破境攀爬，而是成就化境后，到达瓶颈之时，面临心魔一关时的畏惧，为何有些人，早早成名，成为天下皆知的天才之辈，却到最后，只能站在顶尖强者行列，终其一生，跨不出那一步，成为绝世强者，得以望长生。心境，道心，我欲看天，得见长生，纵不可得，唯心无悔。道之所在，虽千万人吾往矣！

“道之所在，虽千万人吾往矣！”

这句话，不知后来成了多少后辈武人行走江湖，奉行的宗旨，即使后来演变，出了偏差，成了：吾认为的道，纵然你们都说是错的，我亦不悔。

即便如此，也证明了那位存在以己证道，为后世武人修行开辟了一条蹊径。证明了道心的重要性。

小是说，对于武人修行前路上的力量增益微乎其微，小到可以不计。磨砺道心也好，稳固心境也罢，都是在“心”上面作文章，不是说你内心强大，力量就能跟着强大。

这便是谓之“小”。

“咳咳”落土和尚剧烈咳嗽了两声，说道：“天下道统，不分细小层面，只往大的论，唯有儒、释、道三家，这一点，小友应该没有异意吧？”

大和尚的言语，将秦恒的思绪拉了回来，不知不觉间，他已经将那个“镇”字写了出来，字体是中规中矩的楷体，巴掌大小，若是细看，“镇”字右边的“真”字，中间三横，少了一横，却不知是否秦恒失神功夫忘了。

枯枝依然攥在手中，秦恒说道：“没有异意。”

大和尚接着道：“儒家说拿起，佛家谈放下，道家讲想开，施主以为如何？可觉将来若是发生那等天道不容的一幕，从即刻起，该当如何抉择？施主问我可有他法，不妨问问自己。”