提到佛门的菩萨，大多数人第一印象就是观音菩萨。

在后世，观音菩萨甚至和佛祖并列，哪怕是佩戴首饰，都有“男戴观音女戴佛”之说。

可事实上，观音信仰是从唐朝之后才逐步流传广远的，在此之前，文殊信仰才是主流。

佛教四大名山之首的五台山便是文殊菩萨的道场。

文殊菩萨代表智慧和理性，坐骑为青狮，狮子即“师子”，以狮吼显佛法威严，当头棒喝，开悟智慧。

少林七十二绝技中的大文殊杖法、狮吼功，都是文殊菩萨的分身留下的传承。

文殊菩萨最出名的化身是华严宗初祖杜顺和尚，此人是唐朝名臣杜如晦的叔叔，因李世民赐其封号“帝心”，又被称为帝心尊者。

狄光磊对文殊菩萨还是很尊重的，嘴上说着“快请快请”，实际上已经起身相迎。

入了内堂，分宾主落座，杏仙呈上鲜果，腊梅呈上素酒。

寒暄几句，狄光磊问道：“菩萨今日怎么有空到我这儿来了。”

文殊菩萨道：“阿弥陀佛，贫僧此来，却是有事相求。”

“何事？若能帮忙，绝不推辞。”

“前些时日有行僧路过北俱芦洲，言说有三只吞天鼠为恶，贫僧想请天尊降服三妖。”

“我的封号中有‘荡魔’二字，降妖伏魔是我的本职，只是不知这老鼠有何等神通，竟然劳烦菩萨亲自走一趟。”

文殊菩萨虽然是“菩萨”，但修为在佛门可以排入前十，他打不过的妖怪屈指可数。

就算真的打不过，佛门也还有别的高手，何必大老远的来请自己。

文殊菩萨闻言有些尴尬，道：“此三妖本是普贤为坐骑安排的劫难，只是……天尊当知，老鼠最是克制大象。”

狄光磊道：“普贤菩萨的白象被打死了？”

“没有没有，但是那白象的鼻子耳朵都被咬断了，且伤亡了不少百姓，普贤自罚面壁十年，托贫僧处理此事。

贫僧算到那三妖身上因果甚重，不可直接抹杀，想请天尊把三妖擒下，关入佛塔，另借幌金绳一用。”

狄光磊这下明白了，文殊说的就是“老鼠爱上猪”中的那三只老鼠精吧。

当时就奇怪，白象怎么成了文殊菩萨的坐骑，原来还有这一桩因果。

狄光磊沉吟几声，道：“降妖倒是容易，不过幌金绳毕竟是道祖之物，不便外借，我仿造了几根，取名为捆仙绳，想来也够用了。”

文殊菩萨道：“那就多谢天尊了，贫僧前些时日在观音的莲池中采了一节金莲藕，五枚莲子，便算做是谢礼。”

请人帮忙是要欠因果的，莲藕莲子便是了结因果，互不相欠。

狄光磊对此另有算计，痛快的接下莲藕莲子，让杏仙等人在蜃楼中培养，随后飞身去往北俱芦洲。

没带五龙，带的是辟寒辟暑辟尘三兄弟。

“你们三只犀牛，跟了本座好几百年，吃了不少天材地宝，听了不少大能讲道，那边是三只老鼠，你们若是打不过，我就骟了你们。”

一般而言，坐骑都是要骟掉的，哪怕是仙兽坐骑也是如此。

文殊菩萨派往乌鸡国，为西游添难的狮猁，便是骟过的。

狄光磊认为此事太过羞辱，并没有如此。

辟寒闻言，立刻说道：“若是敌不过那三只老鼠，不劳天尊动手，我们自绝在那，被那老鼠吃了，变成老鼠屎。”