四日后，陆炳大丧。

朱载圳代表嘉靖帝主持大丧，他提前让徐渭写了一篇字字珠玑的祭文。

他将祭文宣读完毕后，一众来祭奠的官员已是泣不成声。

至于官员们哭祭陆炳是出于真心还是假意，就只有天知道了。

大丧仪式是依公爵制，十分繁琐。进行完毕已是傍晚时分。

朱载圳对陆绎说：“你要节哀。你父亲没了，你今后不是没有靠山。你的靠山是皇上，是我。”

陆绎拱手：“是，太子爷。父亲生前交待过臣。让臣今后好好替太子爷您效力。”

就在此时，锦衣卫十三太保里的贺镇抚使走了过来。

贺镇抚使在锦衣卫里是出了名的好人，且资历极高。陆炳死后，他是锦衣卫里的第二号人物，仅次于陆绎。

贺镇抚使道：“太子爷，陆同知。有件事关重大的案子，属下要请太子谕令。”

朱载圳问：“哦？什么案子？”

贺镇抚使道：“写反歌的废郑王世子朱载堉已押送入京。是关入诏狱囚禁，还是交由宗人府圈禁？还请太子定夺。”

朱载圳惊讶：“朱载堉？”

朱载堉，郑王世子。明中期著名律学家、音乐家、数学家。他与朱载圳同辈，皆是太祖爷第九代孙。

他一生著成《乐律全书》、《律吕质疑辩惑》、《算学新说》、《琴谱》、《律历融通》等等是十几部有关律学、数学、音乐的著作。

后世文化界称他为“东方文艺复兴式圣人”。

他的父亲郑王朱厚烷是个直肠子。嘉靖二十七年，郑王上书嘉靖帝，规劝他不要再迷信道教，专心国事。

上完折子又送给嘉靖帝《四箴言书》加以讽刺。

气得嘉靖帝直接废了郑王的王位，贬为庶人，禁锢在了凤阳。

朱载堉跟着父亲吃瓜落，丢掉了藩王世子的身份。

朱载圳心道：朱载堉是历史上的文化名人啊。我得帮帮他。

贺镇抚使见朱载圳迟迟没有下谕令，于是提醒他：“太子爷，照规矩，朱载堉写反歌应该关入诏狱囚禁。

可他的名字里始终有个‘载’字，是皇家字辈。又似乎该由宗人府圈禁。

之前锦衣卫将此事禀报皇上。皇上只说押他入京城关起来。未明言关诏狱还是宗人府......”M.biQUpai.coM

朱载圳问：“他写了什么反歌？”

贺镇抚使从身上拿出一本锦衣卫的《阎罗簿》。翻出到其中一页：“太子请看，就是这首《不足歌》。”

朱载圳定睛一看，只见上面写着：

“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。

衣食两般皆俱足，又思娇柔美貌妻。

娶得美妻生下子，恨无田地少根基。

门前买下田千顷，又嫌出门少马骑。

槽头拴了骡和马，又思无官被人欺。

七品县官还嫌小，又想朝中挂紫衣。

一品当朝为宰相，还想山河夺帝基。

心满意足为天子，又想长生不老期。

一旦求得长生药，再跟上仙论高低。

不足不足不知足，人生人生若奈何？

若要世人心满足，除非南柯一梦兮。”