县令赵恺，终于查明了真相，处罚了诬告的李狗儿和做假证的王坡，随即他真诚地向苦主程明，行大礼谢罪，并表示愿意自己掏钱，赔偿程明的精神损失，以为补偿！

不过，这三贯钱……听起来确实少了点，却已经是赵恺倾尽家资，能拿出来的最大一笔钱了！

赵恺是个清官，从不贪污挪用一文钱，更是不收受贿赂，只凭那点微薄的俸禄粮米，养家糊口而已！

尤其是现在的蜀中，粮食产量大增，粮米的价格也是一路走低，因此他一年八百石俸粮，所能换得的铜钱数量也是越来越少了，刨除正常开销，盈余所剩无几。

三贯钱，实际上就是三千枚五铢钱，赵恺为官数载，就积攒下来这么点余钱，仅相当于手工业者仨月工资，其清廉操守，可见一斑！刘纬在一旁，所见所闻之时，内心也是深有感触！

据史料和出土文物佐证，按照历史专家推断，汉代一石，大概等于今天的15公斤左右，那么八百石则相当于12000公斤！如果简单地按照如今的米价换算，以5元人民币一公斤为基准，八百石的年俸，大概相当于今天人民币6万元左右！

不过，因为袁隆平院士的杰出贡献和科技化农业生产技术的发展，我们现代的米价与汉代粮价相比，不可同日而语，那是相当便宜，因此这八百石粮米，在汉代的价值，绝不止6万元人民币的水平，至少翻三倍以上，应该是20万元左右，更为恰当。

一名县令，一年工资20万元，看起来也挺多了，可是您要知道，这20万元，可不是他一个人的工资！

我们现代词语所统称的官吏，实际上在古代，并不是一回事！官是官，吏是吏，朝廷每年发放俸禄粮米的，都是“官”，而“吏”是不在编的临时工，朝廷是不给发工资的！

汉代县令之下，还有许多官员，包括功曹、县尉、县丞、主薄、少府、书记士、贼曹、门曹、掾史、游徼、闾师、县佐和县史等，这些门类繁多的职称，都属于“官”，也是吃朝廷俸粮的人。

可是偌大一个县，地域广阔，人口众多，就凭这哥们几个，能治理得了吗？于是，“吏”便出现了，包括文吏、税吏、掾吏、狱吏、门吏，还有差役、衙役、先生（师爷）以及各类走卒、杂工和仆役等，动辄数十上百人之多！

这些吏员，虽然也算官府中人，却是县府在当地所雇佣的临时编制员工，薪俸是由县令和各级官员给发。那么，他们拿什么发？国库钱粮？那是动也不能动的！百姓赋税？打那个主意就是犯罪！于是，就只能用自己的俸禄给这些吏员发工资了！

由此看来，县令一年20万元的收入，多吗？太少了！这就相当于一个老板，开了家年盈利额只有20万元的小公司，却要养活几十上百人，捉襟见肘，杯水车薪啊！

因此，赵恺倾尽积蓄，却只能拿出三贯钱来赔偿程明，倒也算情有可原，不过还是显得太寒酸了点，即便他为官清廉，也不至于穷苦潦倒至此吧？当官把自己当成个穷人，简直难以置信！

升官发财，是古人根深蒂固的一种思想，这也就意味着，升官和发财是紧密相关的！可若照我们的计算，当官非但不能发财，还得甘守清贫，那为何还有许多人，脑袋削个尖，想要去做官呢？

可能您会说，很简单啊，发财的都是贪官呗，贪污受贿，不就什么都有了！其实，还真就未必！

所谓贪污，是将赋税或国家的钱粮贪墨挪用，中饱私囊；所谓受贿，是收取他人贿赂，利用职权为其牟利。