壬子（二十八日），杨广下令召陈氏子弟尽还京师，随才叙用，由是并为守宰，遍于天下。如陈叔贤（陈叔坚）为遂州刺史；陈叔卿为都官侍郎；陈叔齐为尚书主客郎；皇太子陈渊为散骑侍郎。

至于杨广为什么授予陈氏子弟官职，官方没有说法，不过私底下众人皆传言杨广宠信妃子陈氏，其原为南陈广德公主。一时之间，纷纷扬扬，也没有定论。

很快众人的注意力又被转移了。

同月，杨广下令黄明远以宰相的身份筹办进士科考试，这场改变历史进程的大事正式被拉开了帷幕。

整个中国官员的选拔方式是经历过很漫长的变迁的。周代以“乡举里选”的方式，即由“乡老”（族长）等选拔本乡土的贤士，经过地方长官的层层上贡，直达中央。虽然有选拔，但核心还是周代的“世卿世禄”制度的延续。到春秋时期，“礼崩乐坏”，世卿世禄制被严重破坏，由举荐考核而任用（以及按劳绩提升）的官僚制度逐渐产生，这实际上已经算科举制度的萌芽了，只是没有什么正式的制度进行支撑。

到了汉朝，提拔民间人才采用的是察举制与征辟制。汉代各科察举都要通过朝廷考试。但考试在察举中并不重要，举荐才是决定性的。随着两汉以经学为代表的世家的崛起，世家子弟基本上垄断了这两条道路。一般没有门路的布衣平民，几乎没有被察举、征辟的可能性。

魏文帝时，陈群创立九品中正制，由朝廷任命特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用，算是察举制度的改良。但是魏晋时代，士族势力强大，常影响中正官考核人才的公平性，后来甚至所凭准则仅限于门第出身。于是造成“上品无寒门、下品无士族”的现象。不但堵塞了从民间取材的道路，还让士族得以把持朝廷取材。

隋文帝登基之后，便废除了九品中正制，但朝廷的官员还是要选拔的。开皇十八年（589年）隋文帝诏诸州举贡士人按志行修谨、清平干济两科分别荐进，但仍然摆脱不了关于九品中正制的窠臼。

这时候黄明远瞅准时机，便向杨广建议了“科举制度”，不是仍脱胎于传统举荐制度的科举制度，而且是使经过数千年完善的科举制度。

杨广刚开始对其还不以为意，毕竟不分品性优劣，统一考试选拔的事情古往今来都没有过，如此做法杨广也有些疑虑。但是当黄明远将过程和好处向杨广一一解说之后，杨广本人也坐不住了。

若是科举制度能行，则能兴盛大隋万年江山。

杨广不是个能等待的人，因此立刻下令黄明远筹办此事。

黄明远也义无反顾的接过来这个重任。

当然科举考试的好处显而易见，但对于世家大族的影响也是颇为巨大的。放弃家世、只论才华，这让素来对家世感到优越的世家大族无法接受。

实际上若非可以，黄明远也不愿背这么大的因果，得罪这么多的世家大族。但科举一事，早一时比晚一时好，虽然会因此得罪了很多人，但同时也会获得很多人的支持。至少因为科举制度而得官的一批人都会是黄明远的支持者。