第477章 孔圣论德行?(2 / 2)

“竖子潜伏于此,莫非是欺我夫子年长,欲行不利之事?”

端木赐一剑就要砍下。

江逸拔出腰间霸王剑,将端木赐的剑给拨了开,又迅速将霸王剑收了回去。

看着被击打出去的佩剑,端木赐神色骇然,却毫不犹豫的挡在了孔圣人面前。

“请恕晚辈失礼,但若晚辈对你们有不轨之心,便不会如此恭敬。”

江逸谨言道。

孔圣人一笑:“若我再年轻数载,非得与你这少年郎一拼剑术,论一论德行!”

“但你竟说自己来自两千余年后,岂不是当我为三岁孩童?”

“晚辈敢问子贡先祖,您和其他圣人门下弟子,是否有在记录圣人言行?”

江逸看向端木赐,这也是他不定住他的原因。

端木赐瞪大眼睛:“你怎知晓?”

“此事我和众同门师兄弟一直在做,并无外人知晓!”

“这些言行也叫做论语,已成为后世必读之儒学经典著作,传世两千余年。”

“当真?”

端木赐还想说话,但被江逸心念一动,给静止了住。

孔圣人本还想和端木赐交流一番,却见端木赐的眼皮竟然能一动不动,整个人像是木头一样,顿时明悟:“你还有此等异术?”

“是的,圣人现在可信晚辈之身份?”

江逸说道。

“你得告诉我,我刚才看到的是什么?”孔圣人问道。

江逸让孔子把自己所看到的简单描述了一遍,随后问道:“那是异域之人侵犯我华夏之画面。”

“后世,还有侵略之行?”

孔圣人皱紧眉头,身子一怔:“这岂不是说,就连千年之后的后世,都未能实现天下大同之世?”

“是因为无人继承我之志向嘛?”

江逸的话让孔圣人更加崩溃,要知道他可是在春秋时期都实打实有三千多门生的存在,门生传下去还有门生,这么多的人都无法实现此等志向,如何不是一个沉重打击?

“儒学一直广为流传,且为我们华夏之主流思想,但的确未能实现天下大同。”

江逸如实说道。

“即是如此,为何不能实现?”

孔圣人语气低沉。

江逸回道:“圣人所倡导的天下大同,基本特征为人人友爱互助,家家安居乐业,没有差异,没有战争,可经过后世千年发展,践行出来的结果却是颇有出入。”

“后世司马迁曾在《史记》中记载曰:天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。”

“利益相同、互不有损,则诸国可和,人与人之间可友爱互助,但若利益相悖、一旦有损,则无法没有战争。”

孔圣人仔细听着这话,重重叹了口气:“唉!”

“此话,倒于如今之时局相同!”

“诸国之间为了利益彼此攻伐,丝毫不顾道义,每逢战争便血流成河,如此之世,岂不叫人叹息?”

“后世啊,倘若你真的来后世,可否告诉我,你们是否……人人有书读?”

“你们是否能吃饱、穿暖?”