用‘地藏王菩萨’算计佛教，是陈景恪早就想到的招数，和孙思邈商量过数次才确定的方案。

六道轮回对宗教的意义实在太大了，佛教要么弄出一个超过六道轮回的新体系，要么就加入进来。

陈景恪的轮回体系，是前世经过一千多年完善出来的，短短一年多时间就已经深入人心。

现在就算街边的乞丐都知道黑白无常勾魂,黄泉路，奈何桥，喝孟婆汤，经判官审判入六道轮回。

佛教想弄个超出它的新体系可以说难如登天，打不过最好的办法就是加入，从地府体系啃下一块肉作为佛教的道场。

陈景恪就在等他们行动。

不论佛教最终让哪一尊佛去地府，只要他们放出消息，他就马上借用《望月谈》的影响力,把这尊佛命名为‘地藏王菩萨’。

并拿出‘地狱不空誓不成佛’的大宏愿,甚至他都已经编写好了《地藏十轮经》，到时候一并发出去。新笔趣阁

保准让佛教吃个哑巴亏有苦说不出。

反对‘地藏王菩萨’？先问问百姓答不答应。百姓可不管那么多，谁设定出来的神灵更有逼格他们就信谁。

陈景恪不信佛教能在短时间内，弄出超过地藏王的新佛。到时候佛教搞出来的新佛，必然会被地藏王取代。

但要让他们接受地藏王——一尊由道教创造的菩萨——他们会比吃了苍蝇都难受。

和道教开战？他们拉不下这个脸，也没那个胆子。

谁都知道六道轮回是紫霄观创立的新体系，你佛教不声不吭的就偷走了，结果被人家给算计那就是活该。

就算官司打到李世民那里也不怕，你佛教先开战的，总不能不让我们反击吧？

李世民虽然信佛，可对于他这样的人来说权力才是最重要的。

现在他要扫平四夷，建立前所未有的大帝国。谁敢在内部搞事他就打谁的板子，就算是他信仰的佛教也不例外。

“总之坑已经挖好，就等着佛教来跳了。他们公布新佛之日,就是我们发起反击之时。”

“不只是推出地藏王菩萨和《地藏十轮经》，也是我的《西游记》问世之日。”

田仕文激动的道：“好,到时我楼观道一定第一个站出来支持真人。”

陈景恪感谢的道：“谢田观主,到时我一定通知你们。不过眼下最好先在南方那边打开局面,让陛下看到我们道教的积极作用。”

田仕文喊不犹豫的道：“好，我会监督大家加紧行动的。”

想了想，陈景恪又说道：“将来和佛教开战不要下死手，要点到为止，以免引起陛下的反感。”

田仕文颔首道：“我知道，见好就收吗。上次和陈真人谈过之后我就进宫去见了圣人，看到了天竺舆图。”

“之后我召集楼观道诸位同僚开会，经过数论磋商重新确定了计划。”

“不再执着于消灭佛教，而是改为化佛为道。这次我们把所有力量都派往了南中，就是希望探索出通往天竺的道路。”

至于打通前往天竺的道路是为了什么，自不用多说。

事实上陈景恪知道这条路根本就走不通，别说是现在，就算是二十一世纪，想从陆路去印度都很难。

不过他并没有把这个真相告诉田仕文。

让他们抱着希望去探索西南边陲，为大唐下一步用兵做准备，比把力量用来内耗要好的多。

至于打天竺之事，真不着急。正所谓远交近攻,大唐首先要做的是消灭周边的野心家。

况且打天竺没那么容易,想从陆路进攻要么走玄装走过的路，前提是要打通西域。

要么就走青藏高原经尼泊尔进入，也就是当年王玄策从吐蕃借兵走的那条路，前提是要击败松赞干布征服吐蕃。