好吧，这又是一个起点的随身老爷爷的套路翻版，总之这些不管是老爷爷还是白人叔叔都是舍身为他人的**模式样板，来到主角身边，将一身本事倾囊相授，然后魂归天堂，连骨灰都撒入大海，真正的做到了死无对证......

但佛罗伊斯却对佐竹义重的讲述深信不疑.

这一是他没上过起点，没看过随身老爷爷之类的小说.这二是在当前的欧洲，象彼得这样的底层白人怀着发财的梦想出海博命的不计其数，葬身在大海的也是不计其数......

他唯一惋惜的就是为什么这个叫彼得的画家是个英格兰人，而不是个葡萄牙传教士，那样的话他或许能轻易的使面前这个年轻的武士成为上帝的忠实仆人.

至于英格兰人，那还是算了吧，他们信仰的新教在他这个正教徒看来完全是异端，应该斩尽杀绝的那种.

见佐竹义重饶有兴致的打量院子里的场景，佛罗伊斯笑着介绍道:”我们刚才是在制作肥皂，你知道肥皂吗?一种用来清洁身体的洗漱用品，能有效的去除手上沾染的油脂和脏东西......”

佐竹义重点点头:’我知道，我曾经在彼得老师的指导下也试制过几次，唯一困难的就是油脂材料不好找寻.”

这下佛罗伊斯更是对佐竹义重讲的的那个彼得老师的存在深信不疑了.

肥皂可是他这个传教士在京都生活的一个换取金钱的重要商品，日本人这时把他出售的肥皂看成是西洋魔法物品.

而他制作肥皂的油脂材料都是从界之町那边的西洋商社获取的，在日本想得到大量的油脂用来制作肥皂根本不可能，因为这时的日本人不吃肉，只吃鱼.

“我有什么可以为阁下效劳的吗?”佛罗伊斯提起了正事.

“是这样的，我来自常陆，关东地区的常陆，我是常陆守护大名佐竹家的少主，我叫佐竹义重.”

佐竹义重先做了自我介绍，这才言归正传:”我听说你们西洋人会去捕杀那些巨大的鲸鱼获取鲸油，然后把鲸肉给抛弃.如果可以的话，你能帮我联系下那些捕鲸船吗?

我们佐竹家希望可以用一个合适的价格买下那些被抛弃的鲸肉，他们可以前往我们家的鹿岛与我们进行交易.当然，我们佐竹家也愿意修建仓库和码头，让这些捕鲸船有靠岸休整的场所......”

目前正是西方捕鲸船在四大洋大肆捕杀鲸鱼的时期，他们杀鲸只为获取价格昂贵的鲸油，至于鲸肉和骨头，大多都抛弃在海上，以免占用宝贵的船只载重量.

鹿岛外海也有不少的捕鲸船活动，只是他们不会靠岸，因为他们也担心会遭到当地人袭击.这主要是日本近海浅海地区海贼活动猖獗，名声都传扬到西洋人和南蛮人那里去了.

佐竹义重早就在打这些捕鲸船的主意，他不是想袭击这些捕鲸船，而是想借此与西洋人搭上关系，使鹿岛之町也成为一个对外开放的窗口，这比在界之町与西洋南蛮人做交易更方便一些.

而京都南蛮寺的佛罗伊斯无疑是双方最好的中介.

果然，佛罗伊斯眼睛一亮:”这位少领主大人，请问你家领地是否允许我们西洋人前去进行传教活动，允许我们在你们领地购买土地修建我们自己的住宅和教堂吗?”

佐竹义重轻轻的摇了摇头:”我不能保证，毕竟现在我只是有这个意向，你所说的一切需要在我们双方都有一定的信任度之后才能进行.如果我贸然答应可却实际做不到，那就成了欺骗了.

我希望先从鲸肉交易开始，等来往密切了我们彼此都有了信赖，那么我们自然会允许你们购买土地建造房屋，当然这一切需要你们保证遵从我们的规则，服从我们的管理后才能进行......”

佛罗伊斯听完佐竹义重的话，点了点头:”我理解您的顾虑，少领主大人.这样吧，我给你写封信，你明天过来拿.

这封信是写给界之町西洋商馆的卡斯托尔商会，你去那里可以和商会的负责人讨论捕鲸船的事，他们会给你一个满意的答复.”

走出了教堂的佐竹义重得意的打了个响指，只需要编一个故事，游戏里那封佛罗伊斯的介绍信就此到手.

要知道在游戏里，为了得到这封介绍信，玩家们可得费不少功夫.不但要做不少佛罗伊斯委托的小任务来提升好感和亲密度，还得给教堂捐赠近百贯的钱财，这样才能得到这封介绍信......