“你们自己说说！”
“可能吗？！”
众人默然。
百家传统：没有胜之不武，也不会有缺德一说，只要赢那就够了。
孔子还有诛少正卯的……
当然，理由倒是很光明正大：‘呜呼！上失之，下杀之，其可乎！不教其民而听其狱，杀不辜也。三军大败，不可斩也；狱犴不治，不可刑也；《诗》曰：是以威厉而不试，刑错而不用，此之谓也。’
然而事实却是……孔子上任鲁国大司寇七天就直接动手弄死了少正卯。
七天！
再看看他诛杀少正卯的理由，“心达而险”、“行辟而坚”、“言伪而辩”、“记丑而博”、“顺非而泽”。
注意，这只是理由，并没有拿出来相应的证据！
要是从这五个方面去收集具体应该诛杀少正卯的理由，时间最少要按月起步。
不得不说，这确实让人怀疑孔丘在这一场行动中掺杂了个人恩怨。
当然，如果将这一场行动解读为‘道争’的话，那一切就说得过去了。
我说不过你，我还打不过你？
可以说是极其符合先秦百家的最显著特征了。
众人表情入眼，曹酩脸色就黑了几分。
好嘛！
谴责没用。
至于说站在‘道德’的制高点上再去谴责估计也不会有用了。
无奈，他就轻叹了一口气。
“行！”
“既然如此，你们这么喜欢用拳脚决胜负……”
说着，曹酩转头看向宁成：“你去让下人将院子里给清出来，划好区域。”
“喏！”
转头回来，他便再度开口。
“既然你们非要打，那就别在大堂里了，这里用来辩胜，实在辨不出来的，就去外面打，打完了，谁能再爬进来大堂的，谁赢。”
堵不如疏，既然传统就是这样，那还不如尊重一下百家的传统。
至于说强制让这群人改……
别开玩笑了，连老刘家的历代皇帝都没能让这群人发生什么改变，别人就更不用想了。
“如此，可否？”
这次声音落下，所有人齐刷刷点头：“可！”
“……”
曹酩脸色再黑。
去他大爷的……
这确实足够让人上火的。
不过该尊重还是得尊重，毕竟涉及到思想之争（道争）的，不说你死我活吧，最起码争端双方是是真的想弄死对方。
只是迫于百家并存的传统，而不得不收敛了互相下死手的念头。
勉强压下心头那一抹烦躁后，曹酩便不再多说，而是选择了走上前去，坐到正位的台阶上。
这里原本是宁成这个主导者应该坐的位置，不过现在宁成去安排武斗的事情了。
所以这里就暂归曹酩了。
归位之后，大致扫了一眼众人：“继续开始吧，辨你们的，但是给我记住了，不准在大堂内动手，否则我会让人把你们都给控制住丢去外面……”
说完，他的目光就落到了那些被控制起来的儒家孟系学派门人和以东方朔为首的名家门人身上。
右手凌空虚点，满脸的嫌弃。
“去！把他们都给我先丢出去，自己去打，打赢了之后再说其它！”
至于说让已经被打到半废的东方朔去打明显还没咋挨打的孟系学派门人公平不公平？
这一点明显不在他的考虑范围之内。
打架还有公平……不对！战场上还有公平？
这是一个只追求输赢的过程，公平那纯粹就是扯淡。
要不让匈奴去给卫霍两人聊聊公平？
这两人回头就会直接把匈奴的祖坟掀了，然后直接坟头蹦迪。
当然，霍去病也确实是这么干的，封狼居胥嘛！
这就是坟头蹦迪的另外一重解释。
于匈奴而言，可谓是极尽挑衅了。
但匈奴怎么干的？屁都不放一个，输就是输了，直接北迁。
跟外挂本体谈公平？
谁tm敢？
而后，大堂内就空出来了好些位置。
曹酩坐得更加安稳。
“继续！”
说完他就直接闭嘴。
百家众人也是沉默了半晌，见曹酩不再打算发威之后才渐渐开始了有人说话。
只是更多人说话的同时，始终将注意力集中在他的身上。
当然，还有一人也吸引到了部分目光。
那就是鲁儒这次前来隐园的代表，叔孙信。
就连原本打算立即找叔孙信麻烦的公羊派也在第一时间避开了他。
要知道之前曹酩跟鲁儒之间的矛盾可是谁都清楚……
可现在呢？
叔孙信竟然主动跟曹酩打了招呼，更重要的是……曹酩也回应了他。
而且看着颇为和谐，完全不像是有过任何矛盾的样子。
这两人之间的关系……
而且要知道能在这里出现，曹酩代表的更大程度上就是从一开始他就已经宣传出来的刘彻这个背景。
也就是皇帝。
而叔孙信呢？这人是鲁儒学派的。
不得不让人产生更多联想。
当然，曹酩也不会出来主动辟谣。
谣言的存在就是他将鲁儒作为棋子运作的手段之一。
一旦谣言清空，他就会立马失去一部分能够拿捏得住鲁儒的手段了。
只是随着时间渐进，终于有人向叔孙信发起了试探性的攻势。
而问题，也是鲁儒一系的老生常谈。
‘礼之重，何谓也？’
问题提出的时候，曹酩略微挑眉，看了眼发动攻势的人，眼底一抹了然闪过。
杂家的人啊！
正常！
虽然杂家跟道家有着部分相性存在……但其本质上却有着很大区别。
道家之中，无论那一派，都有着一个共性前提，用一句话来总结：我不招你，你也别来惹我，尤其是在我想做的事情上面，如果你来惹我（包括利益冲突），我就会用所有手段来收拾你，并且收拾死你（平日无所为，遇事无所不为）。
也正是因为如此，道家对于传承人的选择一般都极为严苛，天赋就是唯一准则。
必须具备未来能够吊打其余百家门人的可能。
当然，仅仅如此还不配被称作道家传承人，还得等到真正有能力吊打其余百家门人之后，他们的身份才会被上一代传承人所承认。
也正是因为如此，道家虽然一直都处于半死不活的状态，可一旦出现大拿，基本上都属于天才中的天才。
其人思想维度也要远高于凡世所能见到的一切人。（代表人以庄子为首）
而另一个跟道家看似相性极高的杂家，其思想的底层逻辑就远远不同了。>