仁武朝之后，太上皇和两宫太后这三个长辈同时存在的情况成了常态。

他们在紫禁城里面得有专门居住的地方，而且还要足够的重视。

在京师的紫禁城里面，是分别修缮了仁寿宫、慈宁宫、慈庆宫三个宫殿使用。

因为建筑本身没有重建，布局上就不够规范，总体上有些错落，早就左右不对称了。

新天府的紫禁城修建的时候，就根据现状调整了宫殿的布局。

慈庆宫从左侧挪到右侧，放在慈宁宫的位置，慈宁宫向后移动，两处宫殿前后排列，放在整个紫禁城右侧后方。

占用原本英华殿、寿安宫、慈宁宫的地方，并整体外移同时放大宫殿院落规模。

这两个宫殿的规格完全相同，分别给太上皇后和皇帝的生母居住。

仁寿宫向后移动，放在紫禁城左侧后方，同样整体外移并放大规模，给太上皇居住。

与此同时，仁武朝之后，太子从概念上消失了。

太上皇的仁寿宫前方，最早是给太子准备的地方，包括早期的春和宫和后来的慈庆宫。

以后这里就没必要准备独立的专属宫殿了。

新天府紫禁城为了在布局上与对面的两宫太后的宫殿对称，在这里设计了一组给未成年皇子们具体居住的新式宫殿。

….在这种整体布局变动的基础上，新天府紫禁城的所有建筑尺寸，都比原紫禁城放大了。

不但建筑的主体都更高、更宽、进深更大了，这些正式的宫殿周围的辅助房间，乃至给仆人们使用的房间也都加大、增多了。

建筑的内部空间变大很多，外部的那些广场就相对缩小了，缩小了宫内跑路的距离。

同时还专门设计和建设了为新时代的新功能准备和预留的空间。

例如锅炉和暖气供应系统、自来水和净水系统、电力供应和控制系统、现代卫生设施和排水系统、停车场和地下储藏室等等。

京师紫禁城的同类设备都是后来逐步附加的，新天府紫禁城是设计上就存在的。

唯一的缺点是没有空调，不过新天府夏天温度基本不超过三十度，电风扇也勉强够用。

而且空调后续可以再加装。

总体上来说，新天府紫禁城，是在新时代重新设计的，更加规整和现代化的宫殿群。

现在宫里面没有其他人，朱仲梁没有去住太上皇的仁寿宫，而是跟老伴一起住进了慈宁宫。

朱靖垣也没有去宫外住王府，而且直接住进了慈宁宫前面的慈庆宫。

这样祖孙两个住了前后院，随时可以直接串门聊天。

这些最高级的宫殿本身都不是一个院子，而是被多个小院子拱卫的大型建筑群。

朱靖垣的两个王嫔，都有自己单独的院子住，他们的婢女住在她们院子内居住。

已经收房和即将被收房的婢女们，也带着自己管辖的婢女各自住一个院子。

其他的普通仆人们，住在周围的其他房间里。

朱靖垣和以前一样，到了地方安顿下来，就直接回房去休息。

其他的任何事情，都等重新适应了陆地，倒完了时差之后再说。

其他人也都是差不多的状态，所以这第一天的时间，除了吃饭、睡觉就是瘫着。

朱靖垣在宫里面躺了两天，基本恢复了正常状态。

然后就召唤了两个幕僚，乘坐自己带来的专用汽车，一起去了城外的农机厂。

大明本土组装的拖拉机样品已经送了过来。

农机厂的工匠，在本土来的工匠的指导下，尝试用本土送来的柴油机，加新天府生产的底盘和轮胎组装拖拉机。

朱靖垣一进来，这边的工匠们马上停手，一起站起来行礼。

朱靖垣马上笑着回礼，让工匠们继续忙碌。

然后自己靠过去，看着几个半截的拖拉机，询问现在的情况：

“怎么样？组装起来的机器能跑吗？”

负责组装的工匠来马上回答说：

“能跑起来，稍微有点小问题，还需要继续调试……”

朱靖垣马上继续问：

“那现在能直接下地收割和耕田吗？”

这边工匠随口说：

“可以是可以，不过我们得在现场跟着，随时准备处理突发情况。”

….跟在朱靖垣身边的牛鉴似乎想到了什么：

“殿下，如果您想要去田里展示机器，最好是等调试的基本不出问题了，或者自己用从本土带来的调试好的样品机器。

“否则在展示的现场频繁出问题的话，可能会给百姓们留下不好的印象。”

朱靖垣的确想要出去展示新新机器。

新天府现在正是农忙时节，正在玉米，然后耕田种小麦，正适合展示。

牛鉴的提醒也的确有道理。

虽然新天府理论上是公司化经营，所有百姓都是皇庄的员工。

是不是改用新机器，是由皇庄的经营团队决定的，而不是百姓们自己决定。

但是机器的使用者还是百姓们，他们对机器没什么好印象的话，工作热情就可能受影响。

朱靖垣轻轻颔首说：

“牛先生说的不错，展示和推广还是尽可能等机器成熟了再做。

“那大家就继续调试组装机器，我先用样品机器练习一下……”

林则徐和牛鉴顿时都吃了一惊：

“殿下您要自己去展示拖拉机？”

朱靖垣理所当然的说：

“的确是要自己展示，农业是国家的基础，怎么重视都不为过的。

“历代皇帝都要亲自耕田，我这个皇子耕个田再正常不过了。”

两个幕僚心中恍然，道理的确是这么个道理。

即便是大明的工业化程度越来越高了，但是对于农业的重视仍然不曾降低。

普通人别管当了再大的官，家里再有钱，也都习惯于说自己是农民。

诸葛亮也曾躬耕陇亩，当农民种田可以算隐居。

皇帝每年二月二都要带文武百官去耕一回田。

没有人认为种田是不好的事情，没有人认为农民是低贱的职业。

朱靖垣上辈子的时候，是西方商业文化的冲击，才改变乃至破坏了这种认知。

目前这种认知仍然是理所当然的逻辑。

只是开始工业化了一点，准备把耕牛、耕马换成拖拉机，本质目的还是要耕地。

就像朱靖垣整出来的电影设备，首先被拿去录了一段礼部尚书讲论语。

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