陈绍鸿、朱广钧、吕亮三人交流的时候，对面的几个法兰西“明化分子”也在思考和交流。???..coM

他们在忧伤愁苦了一会儿之后，一个三十多岁的粗胖男人忽然喊了一声：

“我明白了！”

周围的人马上问：

“你明白了什么？”

这个胖子看了看周围，稍微压低了声音，跟自己身边的几个熟悉的人说：

“大明将军的意思，在交接之前，这里是归法国管的，他们不会干涉法国人的事情。

“但是法国人离开之后，我们也愿意留在这里的话，就能得到大明藩国的居留权。”

周围的几个人有点懵。

“你这不就是重复了刚才的大明将军的话？”

这个胖子马上嘿嘿一笑，继续解释说：

“重点是，法国人没有带走我们，以及法国人离开之后，我们仍然在这里。

“我们想要拿到大明藩国居留权，就要在这两个角度上用脑子。”

周围的几个明化分子恍然大悟。

“我们可以躲起来。”

“我们可以去山上，等法国人走后再回来。”

“我们可以先走，然后再跑回来。”

一群明化分子迅速找到了方向，然后默默的朝着几个大明军官行礼，然后迅速离开了现场。

朱广钧这边，给魁北克的居民讲明了大明的政策，就没再继续了。

陈绍鸿指挥部队开始正式接管魁北克。

陈绍鸿首先派一个哨，总共一百二十人去接管河上的大桥。

留下一个哨控制码头，负责接应后面陆续抵达的更多部队。

自己带着一个哨，跟着杰弗里去接管市政厅，城堡和教堂等泰西城市中的重要设施。

按照鸿胪寺提供的说明，教堂在泰西城市中有着非常重要的地位。

他们通常是整个城市中最坚固的建筑，往往会成为城市巷战中的重要堡垒。

所以必须放到和市政厅衙门同样的级别对待。

特别是魁北克城内的大教堂，是周围的整个总教区的主教座堂，也是北殷洲的主教长教堂。

它的地位更加重要，位置也就在码头边不远处，比魁北克城堡都要近。

所以陈绍鸿准备先去教堂，然后再去附近的城堡。

杰弗里主教本来就有点紧张，听到陈绍鸿的要求之后，就变得更加紧张了：

“这个……这个，将军，教堂还有很多东西没有收拾完，将军可以先去城堡，城堡更重要啊……”

陈绍鸿听了就是一愣：

“怎么还没收拾完，过去这十几天你们都干什么去了？”

旁边的督军朱广钧补充说明：

“我们的接管行动，不会影响你们收拾东西，你们可以在我们的监督下继续收拾。

“正好避免你们损坏物品，以后教堂属于大明朝堂所有。”

杰弗里觉得委屈，就下意识的反驳了一句：….“教堂本来属于教会，不是法属殖民地的资产，殖民地所有权的变更，不应该影响教堂……”

结果朱广钧面无表情的给了一份非常严肃直白的告知：

“大明不认可西夷体系内的一切爵位和社会特权。

“大明不认可西夷统治时代的土地所有权。

“大明即将此地建立的藩国——殷国，不会给予当地西夷公民权，他们不拥有完整的财产权。

“所有西夷可以携带财物离开，但是所有的土地以及土地上的附属物，所有权全部归属大明。

“这些规定对任何教会同样有效。

“教会在大明境内不享受任何特权，任何行为都必须遵守礼部衙门相关规定。

“教会及人员可以携带教会及个人财物离开。

“但教堂所在的土地，以及教堂建筑本身和附属物，就都归大明官府所有了。

“大明在和约中承诺，不会故意捣毁教堂，且仍然允许信徒前来拜祭。

“请主教先生务必遵守双方和约，否则一切后果由你方自行承担。”

在泰西的文化体系中，教堂的确是属于教会的，而且教会有很大的特权。

如果是家之间的殖民地转移，教堂基本不会受到明显的影响。

实际上对普通人而言也是这样。

当地人的私有土地和资产，也不会受到太大的影响，就是换个宗主国交税而已。

但是交接方换成大明就不同了。

大明不允许自己的土地上有不受控制的组织，也大明不会给西夷公民权。

事实上，如果西夷个人愿意也能过留下来，大明是允许他们保留部分合理的土地和房屋的。

不会真的全部没收。

但是法国人不会允许他们留下。

杰弗里瞬间明白过来，自己以前那套逻辑，在大明面前全都没用。

顿时表情就变得异常愁苦。

杰弗里知道无法与大明军队向抗衡，只能努力哀求道：

“神的仆人无意违背双方和约，只是希望大明天兵能够宽限一些时间，只要一天就行。”

这时候陈绍鸿非常不可思议的说：

“我们督军都说了，我们接管教堂所有权就不影响你们收拾，你他娘为什么还非得拖延一天？

“难道你们教堂里面还有什么见不得人的东西，需要花点时间转移不成？”

陈绍鸿是口无遮拦的直接说了出来。

旁边的朱广钧和吕亮，实际上已经发现这个杰弗里有问题，只是没有直接开口点破而已。

杰弗里嘴巴微微抖动，不知道该怎么接这个话茬。

陈绍鸿看他这反应，还真的来了兴趣：