[[政治，是一门表演的艺术，这个道理放在现代也能成立，国外，政客们为了拉拢选票，在大街小巷，尽情展现表演才能，精心装扮自己的人设。

翻开帝王将相史，表演的痕迹随处可见，而在乱世，这种情况尤为突出，文臣武将们的人心，便是选票。

小高王毫无疑问是个中好手，相较高欢，颇有青出于蓝而胜于蓝的感觉，就表演欲望与演技来说，遍观史籍，只怕也只有帝王典范的李二凤能与之媲美。

当然，这不是在说他杀兄逼父的事，至于王莽就不提了，晦气。

当权臣的要不要演，当然要演，德政自己顶，黑锅天子背。

为自己塑造一个爱惜民众的人物形象，适当卖卖惨，比如这一次，为河南迁民进言劝阻，却受斥责，整件事情分明出自高澄授意，但不明真相的底层民众们还要为他抱不平。

毕竟在古代，底层民众暂时处于民智未开的状态。

他们只看到高澄苦苦劝谏，甚至磕破了脑门，辞官后还要去宫门前跪请天子回心转意，有这样一位一心为民的权臣，底层民众还不轻易被他俘获了芳心。

在不顾百姓感受的天子，与为爱民不惜身的权臣之间，支持谁，拥护谁，结果显而易见。

这世上不是没有聪明人，但正因为他们聪明，才会看破不说破，毕竟高氏大权在握，兵锋所向，无不萎靡。

高澄在收获赞誉的同时，天子名声也越来越臭，将来谋朝篡位，不说没有反对声音，但也只会是宗室在跳、在闹，无论如何也不可能发动民众。

当然，这年代更多的表现形式是裹挟民众，而非发动。

高澄本可以在一众心腹劝进时，半推半就答应下来，毕竟曹丕都能去篡深入人心的汉室江山，他凭借与高欢共平关陇之功，篡个不得人心的元魏也没问题吧。

但小高王却忍住了皇位诱惑，不就是存了拿天子作为自己的黑手套，去背骂名的心思么，毕竟得罪人的事情还多着咧，元善见大有用处。

无耻归无耻，但也只有他这种脸厚又能演的人，才能当好这个大魏齐王。

毕竟如果这一次由高澄自己出面，强迁河南三十万户至关陇，必然会对自己心生怨恨，将来篡国，难保他们不会发表一些不同的看法。

与这种麻烦相比，表演的辛苦又算得了什么。

就像如今，河南迁民怨声载道，都是冲着元善见去的，等高澄重新上台，木已成舟，也不好再将他们迁回，但是小高王指缝微张，给些小恩小惠，他们还得感恩戴德咧。

元善见的诏令很快送至晋阳，早与高澄有过密信联络的斛律金立即组织迁徙晋阳大军家属。

当迁徙工作陆续展开，高澄也时常出城去往城外大营，与晋阳将士们共饮，虽然还是能听见要杀入宫城诛天子，拥立齐王的醉话，但还是被高澄安抚住了他们的情绪。

回到府中，高澄继续与高隆之、户部尚书崔季舒商议迁户问题。

并州胡不可能全部置于司州，这关系到一个胡化问题，他会将由洛阳周边地区往司州填补部分人口，而将并州胡分散在司州及周边。

有河南地区庞大的汉族人口，无需担忧被胡化，反而能起到移风易俗的作用。

而实现在洛阳周边分散并州胡，最重要的一点则是把真正的心腹安擦在洛阳周边各州。

高澄在与高隆之、崔季舒商讨迁户安置问题后决定，随窦泰驻守陇西的一万晋阳大军家属将去往陇西，免除田亩租金及税赋五年。

随潘乐镇守关中的三万晋阳大军中，送去一万家属，其余两万人召回洛阳。

剩余晋阳大军与举义的东魏降卒、召回洛阳的长安守军，共计十七万左右，则分散安置在司、陕、广、梁四州。

其中司州安置八万户，陕、梁、广三州各安置三万户。

高隆之、崔季舒告退后，高澄又立即招来吏部侍郎崔暹，与他商议四州主持军政人选。

高澄有意在这四州军政分离，刺史只管民政，不再如过往插手军事，而将领只负责军事，不再干涉政事。

其意图不言而喻，即刺史管理胡兵家眷，将领统领军队。

与崔暹商议过后，高澄草拟一份名单：

梁州刺史由段韶改为赵彦深，由段韶出任练兵大将，管辖三万并州胡。