[[第二百九十二章 梁皇宝忏（1）

诸人坐定，高俨在主位上压根就没有要起来的意思。

佗钵专心把玩着摇椅也没有太放在心上。

倒是他那个已经当上尔伏可汗的侄子摄图一直对高俨冷眉竖眼，非常看不惯他喧宾夺主的行为。

高俨的下首，依照官职顺序，依次坐着高延宗、斛律羡、皮景和、李德琰四人，至于一起跟着过来的其他官员，压根就没有进帐的资格。

突厥也是一样，他们的东部可汗坐在首位，就是刚才看不惯高俨的摄图，往下便是突厥大逻便，再往后就是两位代表东部草原部落的叶护。

伴随着佗钵的一声令下，烤的焦黄的牛犊被几名大汉给抬了进来。

高俨还是头一回见人烤全牛，因此不免多看了几眼，毕竟香料跟不要钱似的往上撒，也就只有突厥人才做得出来。

佗钵兴致勃勃的走下主位，让准备分肉的力士先出去，然后拔出一把黄金匕首对众人笑道：

“有贵客临门，当由本汗亲自操刀！”

诚然，对突厥人来说分肉也是一门学问，什么样的身份吃什么样的肉也有着严格的规定。

不过他们不像汉人那样以头为遵。

而是取牲畜身上最鲜美最有嚼劲的部位分给地位最高的客人，至于肋排等离内脏比较近的部位，那是下等人才吃的。

突厥的贵族是不吃动物内脏的。

但偶尔有个别人为了彰显自己的勇武，总会一刀子捅进牛羊的心窝，然后掏出它们的心肝当众生吃。

这种人往往非常受底层牧民的尊敬。

其实吃内脏本生就是有一种放下身段与普通民众融为一体的政治作秀。

但凡某一天草原上这样的事多起来了，说明就是要打仗了。

如果一个人连续表演生吃心脏，那准是要造反了。

傻乎乎的牧民们会主动把他的事迹传播到远方。

从一顿吃了九颗牛心演变成一顿饭吃九头牛。

最后越来越离谱，运气好的话，无数人会依附在这位“魔神”一样的勇士脚下…

说话夸张是草原牧民的一种源自本能的天赋，但这其实跟他们的生活习性有关系。

因为在茫茫草原上，有时候要骑马走上一天一夜才有可能见得到其他牧民。

长时间以家族为单位聚居的突厥人是寂寞的，好不容易碰到了其他族人话匣子自然会一发不可收拾，尤其几碗酒下肚后，内容也会越说越离谱…

说白了就是跟见识有关，就像佗钵拎着一条几十斤重的后腿放到高俨的面前请他享用，说如果不够还有。

谁能一顿吃下几十斤肉？

如果把皇宫里那两头瑞兽带上还有这个可能。

高俨看了看面前那条硕大的牛后腿，又瞅了瞅那几名突厥高官挑衅般的眼神，好像自己吃不完这条牛腿就会很丢人似的。

特么难道你们能吃完一整条牛后腿？

高俨非常恼火，这是赤裸裸的偏见，难道你们突厥判断一个人身份是否尊贵就是看他能不能吃？

其实这就跟狭隘的神仙传说一样，谁规定天上地位最高的神仙就一定是最能打的那个？