不敢在玉林城中行事，必定是不可见人的勾当，那么也许他的罪责就不仅仅是勾结妖物残害仙道中人那么简单了。既然那城隍并不在玉林城中，言阙索性也离开了玉林城，开始在玉林城方圆百里之处的山野之中，寻找那城隍的气息，他不过就是一个小小的城隍，一个地仙，就算是因为旺盛的香火助长了法力，也绝对不可能有能力完全地隐去自己身形，收敛之身的气息，做到绝对的隐秘。

在距离玉林城五十里的一片深山老林中，言阙发现了那城隍的气息，离开玉林城五十里，又是在这荒山野岭之中，他到底是要干什么了？言阙从云端走下，进入到深山老林之中，此处深山十分的荒芜，几乎看不到什么生命的存在，越来与靠近山林腹地，便感觉到强烈的血腥之气。如此强烈的血腥之气，倒是像经历了一场杀戮，这荒山野岭之中并没有什么生灵，他更是没有感觉到任何的妖魔之气，若非是妖魔作祟，但是为何会有如此浓重的血腥之气？

言阙跟随着这浓重的血腥之气，想要找到这血腥之气的来源，慢慢的进入山谷，一路上可见的事个各种的残肢断骸，鲜血淋漓，看着残肢断骸的截面，倒是像是被野兽撕扯，难不成这扇灵之中并没有什么妖魔，而是出了什么凶猛的野兽？若只是出现了野兽，那言阙并不会去插手，在六界之中，存在即是道理。这世间的万物只要在六界中存在，自有他存在的道理，为神为仙的要义便是，尊重这世间的一切规律，不去干涉凡人的生死气运，世间万物的因果循环。

即使这山林之中出现了凶猛的野兽，它的存在会影响别的生物的生存，但是这便是自然界的规律，弱肉强食，适者生存。既然有可能是野兽作祟，那么他确定了是野兽作祟之后，也便会离去，可是就在这时他在这血腥之气之中感觉到了城隍的气息，难不成眼前的这一切惨不忍睹，皆是那城隍搞的鬼？言阙追寻着城隍之气继续前进，在绕过一片怪石嶙峋之后，他看到了不远处的一团红气。那城隍便坐在那红气之中，言阙一眼便认出来那一团红气是地元燃血神功的衍生物，他所修炼的是地元燃血神功。

地元燃血神功，所以叫做神功，但是和名门正派没有任何的关系，修炼此法的多是些宵小邪恶之辈。准确的说，这地元燃血神功更是一种魔功，修炼人会通过吸食任何鲜活生物的鲜血，将他们的鲜血转化为血元，从而提升自己的法力修为。他们所能够吸食到的生物等级越高，他们所获得的法力修为也就越强。但是这地元燃血神功毕竟是残害无辜的生命，为正道所不容，如果有修道之人修炼地元燃血神功，虽然他们会比一般的修道之人修炼的突飞猛进，但是毕竟是靠歪门邪道获得的法力修为，也绝对不会被天界承认，是不可能位列仙班的。

而已经位列仙班的人，倘若是走上歪门邪道，修炼地元燃血神功，便是触犯了天规天条，轻者会被削去仙骨，打入畜生道，永世不得轮回为人，重者会直接打入阿鼻地狱，永生永世被酷刑所折磨，不得超生。怪不得这城隍的法力修为也在不断的进步，若是只靠香火旺盛来提升自己的法力修为，是绝对不可能有这样的迅速，原来他如此的大胆，枉顾天规，私自修炼地元燃血神功，真是无法无天。

他真的以为自己只是个小小的城隍，太过的不起眼，没有人会注意到他，便方向大胆的做出这么多伤天害理之事，首先勾结金蟾在危害仙道中人，已经够他五雷轰地，不得超生了，现在他又看到了他残害无辜生灵，修炼地元燃血神功，这一桩桩一件件罪大恶极，罄竹难书，阿鼻地狱的大门已经向他敞开了。

看着他地元燃血神功已经修炼到了第八层，可想而知他究竟祸害了多少无辜的生灵，这些无辜的生灵之中有可能有飞禽走兽，亦或是凡人妖魔，无论在生前他们是什么样子的，就算是他们曾经做过伤天害理之事，但是这世间的生灵皆有各自的因果循环，就算是要受到惩罚，也是有天理天道来惩罚，也不应该是死于他之手，成为他增强法力修为的祭品。更何况被吸食干净血液，便为横死，横死之身不能再次投胎为人，只能投胎入畜生道，更何况这世间怎么可能每一个人都是罪大恶极之人？

他身为一方城池的城隍，不仅不为黎民百姓排忧解难，而且还现在还滥杀无辜，成为了一方的祸害，此人不除，天理难容。言阙用手指画下一道法咒落在了那地元燃血神功之上，因为言阙早早的便隐去了身形和周身的仙泽，以他的能力是不可能发现他的，也不会发现他在他的地元燃血神功之上施加了法咒。他所施加的事天雷咒，只不过这法咒并不会在此时发作，他在这天雷咒之上施加了禁制，只有这城隍将将地元燃血神功修炼到第九层的时候，天雷咒才会自动生效，将地元燃血神功完全摧毁，不留一丝痕迹。他既然走了歪门邪道，枉顾正道，那也休怪他玄天司武少帝君手下无情了。

血元完全融入了法力修为之中，城隍睁开了眼睛，这地元燃血神功果然厉害，他不过刚刚吸食了一些野兽的鲜血，再加以自己的法力融会贯通，竟然突破了地元燃血神功第八层法力修为也增强了一大截。相信假以时日，他的地元燃血神功会继续提升，直至提升至第十层，这样他的法力修为便可达到小仙的阶品，只要拥有了小仙的法力修为，他便能够离开这这小小的玉林城，离开凡间，成为天界的小仙，只要他能够进入天界，利用地元燃血神功，飞升上仙的阶品指日可待。