第三十九章 三鞭落神职(1 / 2)

“这是……”

处在政主身前的夫子,看着被打神鞭击中的同僚,身体一震,紧接着一连串的破碎声响在他体内响起,当然除去第一声在整个天宇内响彻外,其余声响影响的范围都不是很大,基本是局限于其身体内部。

夫子双目瞪圆,他清楚地看到先前破碎的不是其他东西,而是政主作为真神的位格,或者说是神祇封神之后凝聚的神格。

这东西的性质有一点点类似于仙道所谓的道果,乃是真神基于神性和神职构建的超凡位格,是神祇在世界本源中占比的具象化。

可现在,这东西竟然破碎了。

夫子自然是被吓了一跳,而后夫子又见到一缕流光从政主体内飞出,一道道神性也是随着流光的飞散,不受控制的向着四周扩散。

而最开始的那道流光,正是政主一直没有掌握的神职,连带着同其相关的神性力量也是被打神鞭一鞭抽了出来。

‘好硬的神位。’

不同于被吓了一跳的夫子,弥罗这边只觉得手掌酥麻,他虽然将政主的神职打出,但受到的反震同样不小,而这也是让弥罗看清楚了此刻打神鞭的部分局限性。

首先,除非弥罗将三清之气消耗,否则打神鞭的本质依旧是以弥罗的位格为主导,配合此方天宇内皇天后土的神眷,构建了打神鞭的超凡力量。

而弥罗如今的位格大约等同于微弱神力之上,弱等神力之下,属于介于二者之间的类神力,在这等神道为核心的宇宙内,实际计算的位格可能还要降低半级左右。

因此,打神鞭的正常频率是微弱神力,但在受龙之土内,打神鞭的力量得皇天加持,能够提升半级,若是对手本身受限于受龙之土,还可以再提升一级到半级。

这也是打神鞭能够一鞭抽的政主浑身响起阵阵破碎之声,只因为先前那一鞭,在将其受龙文化神职抽出的同时,也是打的他剩下的两个神职和不断摇晃,浮现出道道裂缝。

政主也是清楚自己的问题,他一边伸手试图收回那分离出去的受龙文化神职,一边压制王权和正统两个不断浮现出裂缝的神职。

其间,那受龙文化神职部分落入江水之中,顺着其中龙气和水气的联系,同阿泉相合,震怒的政主也是试图将江河倒转,重新拿回自己的力量。

弥罗看到这一幕,握紧手中打神鞭,盯着天外试图再次进入受龙之土的天灾之神塔洛斯,反手对着政主又是一下。

“阿泉!”

弥罗一声怒吼,江河翻滚,阿泉的从中水飞腾而出,张嘴将那受龙文化神职,以及后续诸多神性吞下,二者本就有着极高的契合度,一入阿泉江龙之体后,迅速带动他的本源提升,让这个刚刚成就传奇不久的精魄龙族化作了半神,哪怕神性数量不多,但因为神职的缘故,称之为准神也没有太大问题。

看到这一幕的政主,感受到落下的打神鞭震怒:“弥罗,你欺人太甚!”

话语之间,他手中那件代表受龙法律的次等神器腾空,内里蕴含着的残缺神职在政主的刺激下,衍生出诸多规律,试图干扰打神鞭的力量。

同时,政主不管不顾地引动神器内的力量也是让夫子看得直皱眉头,手掌抬起,试图阻拦。

要知道,世间神器大致可以分为两等,一者为次等神器,一者为高等神器。

二者皆非凡人能够创造,需要用到神性和领域,乃至神职的力量,从本质上来讲,大多数神器其实也可以视作是一位半神,或者准神,诞生源自于神祇或者是某些势力的需求。

例如弥罗手中的山川印和政主此刻拿着的律法神器,有着某个区域,或者领域上的较高权限,是为了方便非真神操控某些领域而创造的次等神器。

对比起来青鸟的金羊毛和酉魁的赤金神灯就是典型的为了自身,青鸟的金羊毛凝聚财富神性,是她为日后探索和凝聚财富神职而准备的辅佐工具,酉魁的赤金神灯源自于穆尔霍兰德神系,是他当年获得部分太阳神性的承载工具,后来因为光明之神洛丹的出现,酉魁又再次分离了自己的部分神性放入其中,作为防止自己哪天一不小心跨过界线的警戒线。

但无论是哪一种情况,神器的不朽和诸多超凡力量,本质上是依托承载的神性,以及记录其中的领域,乃至神职力量。

而现在政主看似动用神器阻拦打神鞭,实际上也可以视作是拿神器作为挡箭牌,这也是夫子想要阻拦的缘故。

但出乎众人预料的是,弥罗打向政主的第二鞭,并没有落在神器之上,而是直接穿了过去,再次落在政主的身上,又是两声响彻天宇的声响,这一次被打出的是残缺的王权神职和正统神职。

五六道流光从政主的体内飞溅而出,携带大量的神性力量向着四周扩散,政主的位格也是摇摇欲坠,按照西方大陆的说法就是神格等级暴跌,已经有跌下弱等神力,成为微弱神力的迹象。

‘是因为他在维护王者和维护正统方面还算履职吗?’

弥罗又发现了打神鞭的一个限制,作为其以弥罗宝卷上记录的诸神信息为基础,配合前世记忆创造出来的特殊器具,或者说神通,打神鞭的本身也蕴含着秩序和规律的力量,因此打神鞭在针对非渎职的神祇,或者是渎职不严重的神祇时候,无法发挥完全的妙用。

简单来讲,打神鞭内有着一套根据神祇履职情况构建的评判标准,会根据神祇本身的情况进行判定,进而获得更大的加持,造成更大的伤害,或者进行自我封禁,防止过度的惩罚。

从某种角度来讲,这也是弥罗内心对于神祇十分合格的一种评判标准。

而现在,政主在某些方面或许有所不足,但在履行神职方面他还算称职,这也导致弥罗原本想要将王权神职打碎的举动,只是将两个神职的少许碎片打出,便难以更进一步。

当然,作为打神鞭的主人,弥罗自然可以强行催动其打神之能,但这么做便需要完全依靠他自身的位格,起码在弥罗的感知之中,他暂时无法借用更多的皇天之力,甚至皇天给予他的神眷,也会因为再次打神而有所消减。

另一边,并不清楚弥罗打神限制的西方诸神纷纷停下手中动作,被驱逐出受龙之土还不安稳,想方设法再次进入的天灾之神塔洛斯也是止住了前进的脚步,甚至微微后退了些许。