这一刀捅上去，也不过就是一眨眼的功夫，那伊能小三郎静斋眼角肌肉忍不住抽了两下，作为武人，眼观六路耳听八方是必备的基本功，他方才就注意到了郑国蕃身后的那个精瘦的刀条脸汉子伸手拽了拽郑国蕃，也就是说，那汉子是看出来郑国蕃的书童使诈卖破绽的，这才阻止郑国蕃上前。

明国人才何其多也，作为最菜的剑豪，伊能小三郎静斋忍不住感叹。

而这时候，大多数扶桑武士忍不住就往前面踏了一步，一些人口中甚至低呼出声音来。

大头哼了一声，一抽刀，立花宗茂轰然倒地，他顺手把胁差在立花宗茂身上华丽的阵羽织上擦了擦血迹，然后插回鞘中，伸手又把刺入土中的雁翎刀给拔了出来，一挺身，站了起来，学着自家少爷的派头和谱儿，一甩刀，震去刀上血迹，转身的同时就纳刀入鞘。

“宗茂主公。”吉田鉴证目眦尽裂，作为和立花宗茂一起长大一起玩耍一起进食的相伴众，吉田鉴证和宗茂关系几乎像是兄弟一般，历史上吉田战死后宗茂痛哭失声，所以这时候，吉田如此悲痛，怒发欲狂，一抽刀，呀呀呀呀叫着就冲了过去，脑海中只有一个想法，把那个少年杀了为宗茂主公报仇。

这十来米距离，他甚至没用两眨眼的时间就冲到了大头的身后，高举太刀就往大头脑后劈去。

“大头。”乖官只来得及叫了一声，就见单思南身体突然滴溜溜一转，身子旋转的同时就抽出了雁翎刀，黑夜中只见刀光一闪，在空气中划出一个漂亮的圆弧，身体的转动加上抽刀的力量再加上吉田鉴证十数米冲锋的力量，几股力道加在一起，即便是眼光锐利如试百户胡立涛、菜鸟剑豪伊能静斋，也只不过看到雪亮的刀光在吉田的脖颈处闪了闪……

吉田鉴证的脑袋顿时冲天飞起，身子犹自冲出十来步，差点儿冲进颜家的人群中，众人纷纷往后退了两步，不过，失去头颅的身躯终究没有冲进人群。

无头的脖颈腔中喷出半人高的鲜血，然后，缓缓跪倒，噗咚一身倒在了地上，一股子血腥味道顿时弥漫开来，鲜血在地上还没来得及蔓延伸展，几乎瞬间就被泥土给贪婪地吮吸了进去，只剩下一层暗红暗红的颜色。

原地转了两圈的大头海摆着一个挥刀的造型，停了两个呼吸的时间，这才一甩刀，用一个极为优美的动作把刀纳回刀鞘中，一时间，数百人哑口无言。甚至，连那些准备欢呼的颜家家丁们都面面相觑，没发出任何声音，实在是因为大头太武勇了，把众人给吓着了。

这，实在是太凶残了。

伊能小三郎静斋忍不住心里面打了一个突，这少年，有剑豪的实力，看他样子，不过十来岁，甚至可能还要更小一些，人和人真的不能比啊！

乖官目瞪口呆，卧槽，这臭小子，这……这是何等的凶残，最可恶的是，这小子居然还学少爷我摆谱儿。

要知道，日本剑道的很多收刀姿势是在江户幕府时期才发展起来的，那时候已经不需要杀人术了，所以练习剑道的人才有闲心把这些规范礼仪化，就好像战场杀人拳法到了和平时代必然会发展成花架子一样，在此时的日本战国，你把刀收的再优美，再漂亮，能杀人么？在此时，实用的杀人术才是唯一检验的真理，所有剑术流派的最高准则是[在被斩杀之前斩杀别人]。

可是，你不得不承认，大头摆得谱儿很帅气，这种杀人后的优雅也符合扶桑人的审美观，这些扶桑武士张口结舌的同时，有几个人忍不住就说了一句很短的句子，可以作为形容大头凶残的注脚。

“明国夜叉……”

夜叉，佛教中天龙八部之一，轻捷勇健，扶桑人视夜叉为妖怪。

但是，称呼人为夜叉，或者鬼，在扶桑人而言，并不是辱骂或者贬低，而是一种赞美，这是一种宗教的无我，扶桑人往往赞美[像死人一样活着]，这种态度即便是五百年后的扶桑也是如此，譬如某少年为考试而苦恼，他的朋友就会如此安慰他，[就当自己死了，那么考试就容易通过了]，至于二战时候的例子更多，这种我已经死了的态度就不需要我来举例了。

总之，这是对大头的武勇的至高赞美，就好像原虎胤被称为鬼美浓，真壁氏干被称为鬼真壁，佐久间盛政被称为鬼玄蕃，十河一存被称为鬼十河，岛左近被称为鬼胜猛……

在扶桑，没有最变态，只有更变态。

而侯小白和闻人氏也吓着了，宁波市舶提举司提举侯老爷万万没想到，郑凤璋的书童居然如此之凶残，而闻人氏也没料到，这个小名叫大头在大兴县她就知道的小小童子居然是如此的武力卓绝，两人一时间脸都白了。

感觉最奇怪的怕就是立花誾千代了，她看着轰然倒地的立花宗茂，当时就是一呆，心里头也不知道是什么心情，是悲还是喜，是忧还是怒，总之，五味杂陈，她一时间居然呆住了，而立花家的两大重臣立花玄贺以及小野镇幸是最镇定的，尤其是小野镇幸，虽说他是立花宗茂的辅佐役，可看着立花宗茂倒地，他居然有如释重负的感觉，虽然，主公死在琉球他这个辅佐役回去以后基本要剖腹谢罪。

两人互相看了两眼，同时叫了几个武士过去看立花宗茂到底死了没有，如果死了，就要做死了的打算，如果没死只是重伤，那就得做重伤的打算，至于吉田鉴证，脑袋都飞了，谁还管他。

几个武士围了过去，翻过立花宗茂的身体，扒开他身上的当世具足，上下检验了一番，其中一个武士脸露喜色，大声喊道：“宗茂主公还活着……”