这把村正刀是当年单赤霞在征倭战场上缴获来的，献给戚继光以后又被戚继光赐予单赤霞，单赤霞给改成唐刀样式，所以，可以称呼为刀，也可以称呼为剑。当初郑家刚从大兴县往天津卫而去乘船南下，在路边小客栈打尖，单赤霞演示中条流极意，金翅鸟王剑.改，郑国蕃当即学了，那客栈的小伙计还感慨，认为这位佩剑的小秀才看着唇红齿白却是一位用剑的高手，继而也想学人闯荡江湖。

村正刀匠其兴，从日本室町幕府中期开始，日本从平安时代（从794年天皇迁都平安京到1192年赖源朝建立镰仓幕府这段时间为平安时代）开始慢慢演变出属于自己的独特文化韵味，但平安时代的文化主流依然是汉学，刀也还是唐刀的样式，从平安末期开始，美浓、备前、相模、山城、大和这五国发展成为五大中心，刀工名匠辈出，唐刀从直刃慢慢发展为带有弧度适合劈砍的日本刀样式。

但室町幕府时期，日本人还是很推崇唐刀，刀匠们也喜欢打造直刃样式的刀，这个时候日本人佩戴刀剑也是和中国一样刀刃往下，要到室町幕府末期，才发展出刀刃往上的佩戴方式，多为中下层武士，公卿和上层武士依然是刀刃往下的佩戴方式。

从古代遗留至今的一些日本唐绘作品上可见室町幕府初代将军足利尊氏就是刀刃往下佩刀的，如果室町末期以前有人是刀刃往上佩戴刀剑，要么，是穿越的，要么，是日本历史土鳖导演拍的拙劣影视剧，要知道，历史土鳖导演不单单只国内盛产。

所以，乖官手上的村正是直刃的，这种直刃刀，称之为上古刀。

著名的天下五剑之一的童子切，就是直刃刀，上泉信纲的爱刀数珠丸恒次估计也是直刃刀。

单赤霞创剑法，自然要用直刃刀，如果拿一把弯曲度比较大的大典太或者菊一文字之类给赤霞老爷，耍起来未免就有些不伦不类。

他接过村正，惦刀在手，问道：“只要瞧着漂亮就行？”

乖官使劲点头，“最好能有一种大海一浪推一浪波涛汹涌的感觉，刚才那一套掌法我准备叫桃花落英掌，这一套打算叫碧海潮生剑，要是有单叔你在颜家海船上一剑落九燕的那种招式最妙……”

他这边扳着手指提要求，单赤霞略一沉吟，拎着村正就往外头走去，乖官赶紧屁颠屁颠跟在后头。

外头天井颇大，实际上，这前后三进的宅子虽然在**颜老爷眼中略有些小，但绝不逼仄。单赤霞给郑老爹挑的是第三进，也就是这座宅子最后一进，要穿过两座院门进来，中间天井虽然叫天井，其实足够两个人来耍一套XX.腾.挪的剑法，天井中间是一个滴水井，下雨天的时候，屋顶的积水就会从瓦漏上流淌下来，四周宽可十数步，地上铺的青砖，院落四角有几根承重木柱子，俱都刷着漆，总的来说，这是一座后世住着百来米空间就可称之为大房子的现代人无法想象的奢侈宅子。

单赤霞抖了抖剑，慢慢挥舞比划，脚下跌蹉，忽前忽后，刀刃在空气中破风，由于院落是封闭的，只有滴水井顶上那么一块和滴水井口径同样大小的开口，所以刀刃破风在整个院落中发出嗡嗡之声，沉闷入耳，听起来极为恐怖，小倩就觉得有些害怕，往乖官旁边挪了两步，伸手拽住了乖官的袖子。但这声音在乖官听起来，分明就是绝地武士的光剑的声音，忍不住羡慕，当然，他知道以自己十三岁的年纪，无论如何耍不到这种水平。

耍到后来，只见院落中一团剑光，刀风大作，嗡嗡直响，紧接着一声叱，单赤霞抬脚在滴水井上一踩，整个人在空中转了几圈，村正在手上就像一个大风车一般，剑光耀成一团，宛如阳光下鲤鱼跃龙门水花爆溅。

轻轻巧巧落在地上，赤霞老爷脸不红气不喘，村正一挥，刀光一闪，纳刀入鞘，端的是一代大宗师气派，看得乖官忍不住鼓掌，“单叔，真是好剑法。”

说话的当口，院落走廊上挂着照明的四盏灯笼下面的穗子齐刷刷断了一半飘落下来，乖官张口结舌，“这个……单叔，最后一招叫什么？”

“鱼龙舞。”单赤霞把村正扔给他。

卧槽，大宗师一出手，就是不一样啊！比自己提的要求做的还完美。

“真好，单叔，有这套剑法，乖官保证把咱们松溪武当的名头给扬出去，江湖话怎么说来着？扬名立万是不是。”郑国蕃使劲儿拍单赤霞马屁。

单赤霞白了他一眼，“张三丰祖师爷要是知道有你这么个怠惰的传人……”他还是觉得这种眼花缭乱的江湖路数不是正经路数，只好给文人观赏，实用性却要大打折扣的。

郑国蕃赶紧嘻嘻笑着接了一句，“单叔，张祖师不也是朝廷屡次征辟不就，这才扬大名的么，等我这路碧海潮生剑练熟透了，出去耍一耍，保证有无数文人著书立说夸咱们武当松溪派剑法通神，那少林寺的易筋经，要不是有翰林学士杨亿编撰《景德传灯录》，天下谁知道易筋经是个什么玩意儿。”