第117章 一百一十五章爱国教育(2 / 2)

大唐财阀 只为了吃 7022 字 2022-06-22

“外族仰慕中原文化,这点确实是我没想过的。”

“就像底层百姓仰慕五姓七望一样。”

“如果是这样算的话,接下来十年,人口是可以进入爆发式增长的。”

杜淹把脑海里以前没注意到的情报都统计起来,缓缓说道。

大唐边缘是有很多少数民族的,这些少数民族,其中大多数都是仰慕中原文化的。

打断骨头,两代通婚下去,就是一个纯汉人出炉。

“你们很多人想外出建国,说白了就是走周朝分封路线。”

“想想分封各国刚建立时他们是怎么吸收人口的。”

“其实都一样。”

“纯血汉人是什么?”

“说穿了就是穿汉衣,行汉礼,说汉话,做儒家大礼,以仁义行天下等等。”

当然,所谓的仁义行天下,更多的还是暴躁教育。

教育过后以仁义行天下。

非常猛的。

而且有时候大唐周围一些交际区内,很多人,自己都说不好自己是汉人还是外族,他们几代通婚下来,基本上是汉家生活好过,就悄悄的融入,不好过,就混乱中立,非常狗的。

这批人也是可以拉拢的。

再加上国家内部的盗匪问题,解决一下。

这些人口问题解决起来虽然不能让人口暴增,但是也绝对是那种缓解一时疼痛的问题。

大家也都是努力解决问题。

杜淹表示自己学会了,年轻人思路就是清晰。

苏阳耸耸肩,他能说啥,他又不走这条路,他想做的是财阀。

是有钱,大量的有钱,是万众瞩目的感觉。

反正他名下已经钳制住了一支自己的军队,为以后专门走国际贸易做的准备。

到时候谁欺负他,他就在国外大刀开片。

虽然目前看来,想走这条路的人有很多,但是苏阳不怕,他脑海里有好多前辈经验。

杜淹离开后,马上召集自己的手下,开始展开情报系统,清查朔方几郡边缘的混乱中立地区,也开始接触突厥。

值得一提,这个时代,爱国教育做的最好的国家叫大唐,之后的竟然是诡异的以婆罗门种姓制度为主的印度地区,再之后就没了。

而爱国教育这个问题,一直是达到帝国级别的国家要解决的问题。

汉室为了解决这个问题,花了将近两千年之久,从山海经时代帝鸿氏建立氏族,再到轩辕蚩尤争霸,再再到夏朝建立,华夏概念正式出现。

而在这个时代到周王室分封天下,华夏概念又变成了泛华夏,也就是春秋和战国时代,诸国林立,你齐国人我楚国人他秦国人又都叫华夏人,这个时候华夏概念牛逼的就是锤爆了周围一群其他民族,比如犬戎,比如匈奴,比如月氏,比如东胡,比如楚国征讨云梦泽宰了一群少数人,比如古巴蜀人等等,让华夏概念彻底牛逼起来,再加上华夏人和外族生活对比之类的,大大增加了向心力。

然后秦皇物理大一统,锤爆所有泛华夏概念,形成了物理统一,制度统一。

等到后来,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,又形成了文化大统一,又彻底干翻了周围所有人。

那时候的民族自豪感等等彻底形成,百姓能彻底感受到自己生活和胡人生活的差距,之优越感。

然后再加上儒家本身就有爱国教育,就有忠君爱国,舍小家为大家等等。

整个西汉下来,这些才彻底形成。

贼困难。

中间有氏族建立,有华夏建立,有国家建立,还有泛概念,优越感,向心力,制度文化统一等等。

仔细算算,就春秋战国到汉武帝之间,为了民族向心力,爱国教育填进去的大佬就有多少?

而在欧洲,仅有一个国家做到了这种程度,那就是古罗马。

而古罗马为了完成爱国教育,填进去的人更多。

古罗马共和国时代,从一个小国到包围地中海的庞大帝国,中间被人打,打回去,还有三百大家长破家为国做表率,五百元老子嗣被抓,元老为了国家延续,直接放弃子嗣。

之后还有凯撒南征北战锤爆周围一切国家民族,然后帝制时代奥古斯都各种调整国家制度来凝聚向心力,再之后又有五大法学家进行各种法律优越体现。

在这中间,为了体现国家牛逼,超越神明,还有尼禄手动干掉公教,然后被旧约写到了地狱神话中。

说实话,任何一个国家的民族向心力,固定的爱国教育形成,都贼困难。

其中需要经历太多东西,屈辱让人团聚在一起,一起努力成功分享最大的喜悦。

整个民族的共患难,稍不注意就是玩完。

像古罗马三百大家长破家为国,三百大家长是掌控整个国家的贵族阶层,集体破家为国,这是多难的问题,这种以身作则,让古罗马骑士,公民阶层集体泪目学习。

而华夏经历过这种情况吗?

也有过,汉朝锤匈奴,还有周王室锤犬戎,商朝时的南征北战等等。

这些都是走错一步,一整个时代都断裂的情况。

像突厥和大唐周围的其他民族,基本都没有这种爱国教育。

包括西域三十六国中某些小国,活的时间很长,可实际上他们也没有爱国教育的。

从相互出卖就知道了。

再加上常年被统治,他们的骨头早就断了。

(本章完)