拜占庭与波斯的战争已经持续了多年；“大食”即将登上历史舞台；突厥人正在做着重铸大突厥帝国的美梦；吐蕃的野心就要从兜裆布里跳出来了；高句丽念念不忘中原的土地……

生活在这样的一个世界里，是幸运的，也是不幸的。

幸运的是，舞台够大；不幸的是，只有强者才能生存。

而作为弱者，有的被挂在了旗杆上；有的被栓在了马尾上；还有的被摆在了祭坛上……

“陛下，吐蕃人野心甚大，羊同的处境堪忧啊！”恒晨和尚双手合十，忧心忡忡道。

“朕何尝不知，雪域高原上，即将刮起血雨腥风，但是大宁鞭长莫及啊！”姜万钧明白恒晨那点小心思。

雍仲本教在象雄王国的地位非常之高，“上之辛饶们尊贵，下之国王们威武……”

在象雄王国，雍仲本教如同神灵一般的存在。

雍仲本教是辛饶弥沃如来佛祖（释迦摩尼前世的师父），也就是古象雄王国的王子所传的佛教，也被称之为象雄佛法。

雍仲本教与中原佛门之间的关系不是很深，这里边不是几句话能理得清的，但说成“同行”应该没有什么问题的。

恒晨和尚在见到“同行”们有着如此高的影响力，心里岂能不羡慕？

但在羡慕的同时，也为其处境感到担忧，如果羊同被灭，从另一个角度来说，是不是也代表着，“佛之国”是没有前途的？

这么比喻或许不太恰当，不过兔死狐悲，恒晨也是在为佛门的前景感觉到担忧。

所以才不顾身份的向姜万钧求情，希望大宁可以帮助羊同。

姜万钧不是圣人，也没想做圣人，想做也做不成。

一个文明只有自救，才能重生，今天是如此，千年以后亦是如此。

不过西边的这群“棒槌”是不是有些过于活跃了？

在姜万钧的计划之中，未来五年之内，他的主要精力都会用在东部开发建设上。但这并不意味着他会因此放松对西边的警惕，更不会牺牲西部的稳定。

正好趙离回来复命，被姜万钧抓了壮丁。

姜万钧连下两道命令。

第一道命令：吐蕃和西突厥使节，行为不检，御下无方，无事君之心，无人臣之礼，仗三十，以儆效尤。

第二道命令：令趙离，携五百龍卫，护送十二门大将军炮，即刻送往河西大营，交由李靖进行相关武器演练。

事实上，姜万钧手上只有六门大将军炮，正被霍方拖着到处转悠。

这两天，应该有不少人偷偷跑到城外“观摩”炮兵演练，吓唬人的目的基本已经达到。

接下来将大将军炮送去河西，给李靖镇镇场子也是在姜万钧的计划之中的事，只不过将时间从年后调整到了年前，十门火炮改成了六门火炮。但对外宣布的时候，会说成是十二门。

随着姜万钧的旨意被传达下去，没来得及修整的趙离，再次出动了……

山顶千门次第开，一队龍卫杀出来。

仗三十，如果来真的，别说三十下，就是五下、十下也能要人命。

龍卫出手，从来不会“打折扣”，三板子下去，西突厥的使节就没动静了。

趙离立即让人停手，再打下去就成鞭尸了，龍卫从不干那种没品的事。

不过陛下既然下旨“仗三十”，那就必须是三十下，少了二十七下没办法交差。