神识数道如石沉大海一般消失在屋顶处，牧隽惆怅收回神识，转而落在墙壁的藤蔓上，神识沿着藤蔓一点点勾略，遇到断裂处便跳过。每跳过一段，牧隽就抓狂一次，强迫症让她分分钟都想爆裂。

当她临摹完一根藤蔓时，识海中便出现一条，中间依然有断裂。牧隽神思一动，回到识海，细细观察这条藤蔓，弯曲的幅度，交缠的节点，都让她有种莫名的熟悉感，就像……就像灵植阵。

牧隽神识化为九道，快速在识海中画出自己现在能够完成的十八种灵植阵图，与在墙壁上临摹的藤蔓相对照，希望能找出相符或相似的藤符。

对比到最后未能找到相符之处，却让牧隽越发肯定，墙壁上的藤蔓或许就是离开这座殿堂的关键。有了方向，就知道该怎样去努力。牧隽盘膝而坐，神识细分九道，全力临摹墙壁上的藤蔓。

许是因为她这么多年一直在用神识临摹一木九生的符文，刻画起来相当的轻松，当她临摹完第一面墙时，只是要了三天。她细细数了一下，不完整的藤蔓一共有两千七百条。

牧隽端坐在识海中，看着密密麻麻的藤蔓，仔细分辨它们的不同点，发现它们虽然粗细一样，每条上面的叶片数量一样。但是，它们弯曲的幅度都微有不同。

或许是因为在识海中，每条藤蔓都像是真是存在的一般，牧隽能摸到它们，能移动它们的位置，那怕是同一根只要是分段都可以移动位置。

在识海中坐了两天后，牧隽对比所有的灵植阵，竟没有发现一条相似，更不用说相符的藤蔓。这让牧隽陷入了死胡同一般，究竟是哪里不对呢？

沉思良久，牧隽觉得或许换一种思路，比如把所有的分段藤蔓当成一副被打乱的拼图？抓起一条分段的藤蔓，移动到另一条，一放手藤蔓回到原处，难道方法不对？或者说位置不对？再来……

十天后，当牧隽移动一条分段藤蔓与最下面一条对接时，流光一闪，竟连接在一起，成了一条完整的藤蔓。而分段藤蔓原先的位置空了出来，其他的藤蔓也没有去占据它的位置。

睁开眼，看向墙壁，牧隽一呆，竟然跟识海中一样，那根藤蔓也移动了位置。牧隽几步走过去，伸手去抠墙上的藤蔓，纹丝不动，毫无缝隙。

牧隽再次回到识海，拼接下一条，许是有了经验，第二条很快找到连接。睁眼看向墙壁，再一次变化了位置。牧隽压抑住心底的念头，再次沉入识海，这一次她要拼接完整。

七天后，当她再次睁开眼看向墙壁时，果然所有藤蔓都已经连接，远看像一朵花。牧隽却知道，这是一个符阵，只是不够完整。视线绕着墙壁转了一圈，完整的符阵是需要四面墙都要正确才能启动。

与地板下大龙眼对上，看它依然呆呆的，牧隽突然裂开嘴朝它笑了笑，两息后，大龙眼头一扭，走了。留下牧隽独自咧着嘴，在风中凌乱。几息后，牧隽伸手合上自己下颚，她决定以后都不会再对这只呆龙笑，太尴尬太丢脸。默默坐回去继续开工，有了经验，接下来两面墙，只用六天便拼接完成。

而殿堂的正壁却让牧隽有些摸不着头脑，既然与龙皮上一样，她也在识海中临摹，为何没有任何反应？牧隽在龙皮和墙壁上的符文，来回的对比，万分肯定都是正确，没有一点不同。

难道还要标上题目不成？牧隽回到识海，准备在上面写上‘盖舆木’，可是牧隽怎么临摹都不能刻出。牧隽盯着下面四行符文：天为盖，地为舆，苍木生九，谓之始也，题目是‘盖舆木’，牧隽神识卷着第一行中的‘盖’，把它提溜到上面，松开后等了两息都没有下来，牧隽无语把另两个符文也提溜上去。

睁眼看墙壁，果然多了‘盖舆木’三个符文字，牧隽无语，搞了半天就是句子重组嘛！可是空出的地方要怎么填补才对？牧隽摸着下颚，既然是大型灵植阵，那么可能与其相关，而自己所学的符文要义，应该能找到提示，难道是那句‘一木九生’？

牧隽试着推动符文，重新组合成新的符文要义：天为苍，地为生，九谓之始也。当‘九’字归位，一息间识海中所有的藤蔓符阵消失不见。牧隽忙睁开眼，看见四周的墙壁上苍翠色藤蔓慢慢流动，整个殿堂都充盈着浓郁的苍翠，生机勃勃。