陈国其实拢共灭亡过两次，前次被楚国灭亡之后，碍于晋国南下的势头太足的关系，楚国不得不复立陈国用于稳定陈地；最后这一次楚国灭掉陈国发生在周敬王三十八年（前482年），灭就真的彻底灭了，国君也死于兵祸。

必须说明的是，楚国灭亡陈国拢共用了将近一百六十年的时间进行布局，也就是从上往下进行渗透，最后再像是摘取成熟的果子那般，伸伸手就将陈国给灭亡了。

当前面临灭国危机的还有蔡国，他们一样是被楚国从上往下渗透得彻彻底底，只要楚国想灭掉蔡国，几乎就是城头改换旗帜的事情，压根就没有什么难度。

陈国分离出去的公族不止田氏一家，他们的公族成员向各个列国迁徙，混得比较最好的当然是齐国田氏，其余几支也在列国有大夫爵。

“智氏为何可灭我，迟迟不发兵来灭？”田恒看上去很激动。

田氏刚刚送走吴国的使节团，少不得又是大大贿赂了伯噽一批礼物。

田恒激动的理由挺多，包括吴国表态支持田乞复立陈国，使得陈国成为两次灭亡又成功复立的国家。

作为吴国正使的伯噽将话讲得很好听，什么存亡续绝是身为霸主应该做的事情，看不惯楚国在南方横行霸道之类。

历史上干过存亡续绝的齐国，也就是在齐桓公那一代。可是需要了解齐国是怎么来做存亡续绝这件事情的。

首先，齐国的盟友遭到攻击，请求齐国发兵前去救援，当时齐桓公问管夷吾要不要发兵去救，管夷吾的回答是可以先等一等。

为什么等？当然是齐国现坐视盟友灭亡，后面发兵去光复盟友的国家，好将盟友变成彻底的傀儡呀。

伯噽一定是在欺负田氏不懂历史，当着田氏父子的面讲什么存亡续绝，不等于明白说吴国要拿田氏建立的国家当傀儡国吗？

至于为什么田恒会用那种激动的神态提到智氏，其实就是智氏的使者子贡正在“介根”这边。

子贡不提田氏再次弑君的事情，过来像是纯粹跟田氏谈生意，像是不经意间又威胁田氏不要跟吴国走得太近。

现在田氏很缺布匹，智氏愿意拿布匹跟田氏换取食盐。

话说，晋国并不缺食盐，甚至晋国出产的食盐还有剩余，能够向周边的邻居贩售。

这样一来，田氏哪能不明白智氏其实是在接济，尤其智氏还愿意向田氏有限的贩售一批兵器，想要粮食也可以少量供应一批。

智氏是个什么样的家族，不可能展开慈善活动，对不对？

所以了，田恒算是看透了智氏想要什么，就是真的搞不明白智氏为什么希望田氏复国。

田乞已经闭目沉默了很久，能看出有着比较大的眼袋，明显就是休息得很不好，精神压力也是极大。

说起来，田氏真不是故意要杀掉齐君顽，他们就是错误的以为齐君顽要亲征东莱，抢先去“夹谷”那边设伏，哪里知道齐君顽真正的目标是杞国，并且齐君顽会中箭不治身亡呢。

如果不是智氏在旁边虎视眈眈，其实田氏这一波都能将齐君顽治下的大半疆域收入囊中，可惜的是田氏根本不敢做出任何刺激智氏的行为，深怕一旦刺激到智氏就要举族出海避难了。

那种时时刻刻面临生死存亡的感受，心理承受力差一些就要立刻精神崩溃，田氏还能顶住，并且立足于东莱，着实是非常不错了。

“东海之外有陆，陆广不知几里，其上有猿？”田乞没有睁开眼睛。

他说的东海其实是渤海，所谓的陆地就是朝鲜半岛，至于猿则是当地跟原始人差不多的土著。

那么看的话，田氏去朝鲜半岛登陆的地点绝不是箕子朝鲜的势力范围。

他们应该是登陆了西汉时期设立的乐浪郡，或者干脆是史学家所称的无文土器半岛土著族裔？（前者北棒，后者南棒）

无文土器文化这一批就是三韩的前身，他们目前习惯居住在山顶的洞穴之中，平时以采集和打猎为生，再来是还过着“果身”的生活，碍于生活条件太差身材太矮又披头散发，真心不怪田氏过去的人拿他们当猿看待。

田恒的激动褪去，换上了难过的表情，说道：“大人欲效仿箕子？”

田乞可算是睁开了眼睛，只是一种半眯，缓缓说道：“箕子出奔而活，国祚亦可保存。既已得知域外有土，为何不作效仿？”

听说，只是听说，当时箕子只是带着数百人逃亡，去了一处化外之地全面重来，期间不断搜罗和吸纳当地的野人，花了十数年的时间就有了不错的局面。

关于箕子，目前可不是什么传说，周王室那边还有典籍记载可以查询。

田乞有了举族迁徙的念头之后，派人去了周王室的典藏室，后面甚至派人去楚国的“郢”查证，还真给他们找到了相关的记录。

既然箕子带着几百人都能混得风生水起，田氏拉上几万人去到化外之地岂不是能够横行无忌？