花开两朵，各表一枝。

公元1641年冬，乃崇祯十四年，对于那一年的大明来说，无论是皇帝、大臣和子民，都是一个煎熬！

而在台湾，就台湾民众来说，一年复一年，年年有变化，生活逐渐好。

东南府努力发展经济，外来白银增多，钱多，生产力提高，大家生活就象芝麻开花节节高。

他们是小民，只关心眼前的生活，倒不曾想到，海那边的大明，将渐渐地走向倾覆灭亡。

清晨时光，这天是周末，不用理公务，高雄退思园里，东南府资政、台湾留守孙承宗一大早就起来了，今天他得给他的丝瓜搭架子！

人生七十古来稀，孙承宗很注意保养，活久点，为领袖、为东南府多奉献。

在退思园的小池塘边打了一段五禽戏，这是传自三国时华佗，动作不剧烈，出出汗辄收，只觉得身心俱舒。

退思园非常大，位于高雄的海边，包了整整一座山头，庄内亭台楼阁，皆是中式传统建筑，园内回廊曲径，依山构筑，有山有水，门景、长廊、小桥、池塘、石山、房屋错落有致，曲径通幽，庄园内花草树木因地而种，山山水水，汇聚一体，实为居家良园。

他可以门朝大海，春暖花开，聚二三好友，对酒当歌，亦可以在在背风的山坡临水月榭里静思人生，品茗读书。

如此好的地盘，造价自然不菲，孙承宗一生清廉，是买不起的！

恩出于上，出自领袖的恩赐，供其休憩，退思园的名称来自孙承宗的取名。

孙承宗打过拳，稍事休息，然后进早膳，很简单，乃喝五谷杂粮粥、吃韭菜包和生肉包即可。

坐在池塘边看看书，哪怕公务再忙，一天总得找上一个小时看书，认真写批注，从不停手。

然后换了衣服，亲自去给丝瓜搭架子！

花工已经在那里等候多时，即时开工，他亲自挥锤打桩，给瓜架上绳。

其实就是搭棚，用毛竹和木条把棚架搭起来，让丝瓜和黄瓜攀爬。

如此，他可以在瓜棚下读书，坐看绿色植物，颇具诗意。

领袖赐园，以好看为主，而他得园，则以实用为上，他渐渐地开辟菜地和种植经济作物，例如果树、香花还有池塘养鱼给家人吃，种莲蓬夏天观赏，冬天吃藕藕，种竹，吃竹笋。

所以说，中国人拆台、窝里斗不遗余力，有人告到领袖那里，说孙承宗不领情，居然擅动御赐之园，在园内取消花丛而种起了一排排的菜！

而领袖则大笑曰孙承宗乃正宗的中国人也！

在中国，贵人和土地是结缘的。

天子每年都要下地耕种，宫中贵妇则要养蚕纺纱织布，以示亲农。

诸葛亮耕种于南阳，陶渊明躬耕于田园，不管他们是不是作秀，但中国的贵人从来是不以种地为耻的。

中国人的种族天赋是种地，有地盘想的是种米、种菜，最起码也种果树！

因此领袖不但不罪孙承宗，反倒赐孙承宗玉章一枚，上刻“退思园老农！”