“喂，低贱的尼堪，叫你好好扛行李，你是聋了吗？”应天府城内，一队看起来平平无奇的僧人正在走街串巷，僧人穿的是灰白色的僧袍，没有人披着袈裟，从打扮上来看应该就是普通的和尚和沙弥，他们一共有五人，最后的一人还牵着一只瘦驴。上面放着一些行李，倒数第二人肩上挑着担子，恐怕里面放的也是这一队僧人的东西。

街角有些路过的人看了看他们，发现他们应当是远游的和尚，便摇摇头走开了，心道，这帮和尚也是心大，如今这年景不太平，若是在应天府城中还行，要是去了南直隶北边或者是山东地带，说不定这几个和尚就会被贼人截杀了。不过这也就是心中一闪而过的念头，不出一盏茶的工夫，便被忘得一干二净了。

此刻他们正在一处茶馆歇脚，领头的带着念珠的和尚正在训斥着其中那个挑着担子的沙弥。不过声音不大，加上市井嘈杂，也只有这几个人能听见，如果这时候有好事者或者有心人走过去倾听，就会发现，这个大和尚讲的并不是汉话。听起来倒是有些像建虏和北虏那边的语言。不错，这支小分队正是隶属于皇太极新组建的特务部门粘杆处的精锐小队。他们一共五人，打扮成和尚的模样潜入大明，一路辗转终于来到了应天府。

自从皇太极成立血滴子部队以来，对外称作粘杆处，乍一听起来好像是陪着王公贵族捕捉蜻蜓昆虫的部门，但是实际上却是类似于锦衣卫的特务机关。在皇太极的授意下，海兰察和德格类两人各有分工，他们一人对内，一人对外。因为德格类更善于和明国人打交道，且汉话说的比海兰察好得多，所以针对关内的一切事务由德格类统一管理。这一次他准备从大明的几个大城市入手，先建立初步的情报机关。所以他在大金国范围内挑选合适的人加入粘杆处。然后进行统一的培训，训练他们搜集情报和杀人的本事，待到学成之后便派入大明，组建情报机关。而组建进入大明的队伍可不是一件容易的事情。

众所周知，虽然大金国人和大明人都是一个人种。可是因为遗传，水土和生活习惯等因素，两国人在长相身材上还是有所区别。如果不经过打扮，几乎很容易辨认出来。明军在战场上辨别军功的时候便可依据两国人长相特征来确定功劳。金人因为发型的缘故，普遍都是金钱鼠尾。所以只要看一下脑后的区域和头皮的对比就能看出来。因为头顶常年没有毛发的缘故，所以会比较黑，而后面的金钱鼠尾即便是剃掉了，也会露出白色的头皮，跟头顶明显是两个颜色。这是其一。另外他们的牙齿也没有明国人干净，这是他们生活环境和生产条件决定的，大明稍微有些钱财的人家也会注重牙齿的清洁，包括青盐什么的也不是特别贵重的物品。除了明末之外，普通时候大明的一般人家也是可以买得起的。而金人不一样，他们刚刚从打猎的环境往农耕过度，再加上环境恶劣，能填饱肚子就不错了，根本来不及搞什么个人卫生，女性往往注重一些，男性就无所谓了，所以牙齿又黑又黄，布满牙垢。这是其二，仅从牙齿也能看出个大概。其三就是他们的身材跟汉人有着明显的不同，属于矮壮型。又矮又壮，四肢较短，但是孔武有力，整个人呈现一种横向的趋势。像是一个石墩子一般。再者就是长相，他们的眼睛以丹凤眼居多，且颧骨较为凸起，从面相上看更偏向于蒙古人，跟汉人还是有着一些区别，如果放在北地可能不会引起太多的注意，可是在南边，这种长相就会比较扎眼。最后就是语言，如果是在战场上清点尸体，自然不会有这方面的问题，可是若是粘杆处要派遣人员混入大明境内搜集情报，那么语言关就必须要过，否则一开口就暴露了可不行。

为了避免这些问题，德格类可是煞费苦心，就想着怎么样才能挑选出合格的人员进入大明，为此，在征得皇太极的同意之后，他在全军和全国进行了一轮大筛选。当然这种筛选是秘密进行的，被选中者在进入粘杆处之前也不知道是为什么挑选自己，挑选人员只说是为大汗服务，有了皇太极这块金字招牌，基本上不会有人抗拒。德格类挑人的标准有以下这么几条，首先是面容类似汉人者，有汉人血统者，或者是建州卫境内原有的汉人包衣者优先。其次要求牙齿干净，汉语流利。或者是跟汉人混居在一起，从小就能说汉话的金人也可以。这样一来，所挑选的人数就非常有限，因为这些条件在普通人看来还是极为苛刻的。好在建州卫境内有不少已经归化或者说已经被驯服的汉人，经过一两代人之后，剩下的汉人已经不认为自己是大明国人，他们将自己和金人同化了，再加上皇太极满汉混居的政策，建州卫境内的汉人基本上已经认同了自己金国人的身份。并且德格类答应这些应征的人，如果表现好，就能从包衣奴才升级为自由人，这对很多汉人来说是很有诱惑力的。