游弋军在蓟镇给了蒙古军极大的震慑的之后，将蒙古各部的兵马吓得不轻，蒙古各部都是色厉内荏，如果真是正面的进攻，他们也只能和大明的边军打个平手，这也就是为什么这么多年来，单靠他们自己的力量无法攻入腹地的原因。只是因为大明末年军队败坏所以他们才有了一些可乘之机攻入大明内地。即便是这样也从没有像这次一样长驱直入，所以没有金兵支持的草原各部不过是一盘散沙，在对大明的威胁程度上远远比不上八旗兵。

经过游弋军的威慑，土谢图等人坐拥数万兵马，但是却不敢出城一战，游弋军在城下立威，将很多蒙古贝勒吓的心惊胆战，看来在没有金兵支持的情况下蒙古兵的腰杆还是挺不直，游弋军在城下树立了一面上书，犯我大明者，虽远必诛的大旗，然后排着整齐的队列从丰润城北绕了过去继续向东，继续向滦州方向前进。他们走后阿济格的报信兵才赶到了丰润城，可是一切已经晚了，游弋军大小三战，已经歼灭了满蒙两军八千人马，而且是歼灭，不留活口的肉体消灭。如果按照这个势头，游弋军就会向愚公移山那样，这里一铲子，那里一铁锹，终有一天会把整个满蒙联军分批给吃个干净。

代善攻下了滦州之后麻登云又带着金兵劝降了永平，永平作为紧邻山海关的一个重要关隘，其地理位置也是相当重要的，为了保险起见，而且永平因为是投降，所以城池并没有损坏，代善便留下了阿敏的镶蓝旗镇守永平，阿敏可不是一个能闲的住的人，等到代善和投降的明军一离开永平，他马上就对永平城进行了大规模的烧杀抢掠，永平城的老百姓甚至还没有反应过来，就陷入了地狱火海之中，不仅仅是城内，围绕永平城方圆二三十里的范围内，都全部被纳入了打草谷的范围，老百姓哭嚎着惨叫着被驱赶到永平城，然后残暴的金兵对他们进行了惨无人道的三光政策。一时间整个永平范围内变成了炼狱。只有少数人逃向了山海关方向，被朱梅等人救下，阿敏的暴行才被明军知晓。虽然朱梅和徐敷奏还有全体明军将士在听取了逃亡的百姓诉说阿敏的暴行之后无不是咬牙切齿，义愤填膺，可是奈何山海关仅有八千步军不到一千人的骑兵，能守好山海关已经是不错了，无法分兵前去攻打永平，更不要说永平城内还有一个镶蓝旗的兵马，主力是步兵的明军如何能抵挡的住后金骑兵的冲击。朱梅只能不住的叹息，吩咐手下的兵丁将逃亡出来的百姓妥善安置。

代善留下了麻登云的一部分明军和济尔哈朗的一个甲喇镇守滦州，本质上，代善是不太相信明朝降兵的，或者说是一种本能的不信任，他认为这些伪军还是跟大汗在一起比较好，用他们去打草谷恐怕效率没有自己的勇士们高，而且可能还会有各种意想不到的情况。况且这些明军大部分都是蓟镇，北直隶，或是辽东人。在当地也有盘根错节的关系，代善不是阿敏那种鲁莽的人，不可能动不动就屠城或者是把见到的明朝老百姓全部杀死。他和皇太极的看法还是一致的，消灭一两个城池的目的只是震慑，明人本来就和绵羊一样不敢反抗，有时候一个壮达领着十个士兵就能看管住一个村子一两百个老百姓。偶尔遇到不识相的才会进行杀戮他们，让其他的村子或者堡子不敢反抗。

因为蓟镇离辽东本来就近，蓟镇的老百姓对于大金来说就像会下蛋的母鸡一样，代善和皇太极都认为要想每年都能吃到新鲜的鸡蛋，那就不能把母鸡杀死，所以蓟镇的老百姓仿佛变成了一种可再生资源，一种可以被金兵任意掠夺的资源。交代完滦州的事情之后，代善密令济尔哈朗带着剩下的四个甲喇的人马和麻登云还有杨春一起去遵化面见皇太极。其实本质上就是代善并不相信麻登云和杨春，不想让他们留在自己身边，代善仅仅留下了五千伪军在自己军中辅助，主要是火铳手和炮手还有骑兵。剩下的步军对他来说并没有什么用，他借口新加入的兵马按照大金的规矩应该先去拜见大汗为由，打发麻登云他们北上。

两支兵马立刻分成了两股，一支是代善领的两红旗和两千多明军骑兵在滦州和迁安一线打草谷。而三千明军炮手和火器手则是配合正蓝旗的一个甲喇镇守滦州，另外让麻登云再分出三千人马和济尔哈朗的一个甲喇前去迁安。这样就能保证每个城市都有金兵防守。解决了后顾之忧他们就可以放心的打草谷了。而济尔哈朗领着剩下的三个甲喇和麻登云杨春的一万明军步军前去拜见皇太极。

三个甲喇的马甲，一个在前一个在后，济尔哈朗亲领一个甲喇和麻登云杨春等人在中军。麻登云心中隐隐不快，这他娘的哪里是去拜见大汗，明明就是金兵在押送他们，前后都是金军骑兵，等于是将一万明军夹在中间，然后济尔哈朗陪着他们在中军，即便自己想有异动，也是有心无力。一万人排着松散的长蛇行军阵，就算是想要造反，前后的马队立刻就能将蛇头和蛇尾按住，而中间这个甲喇就在七寸的位置，正是这个长蛇阵的阵眼，麻登云心中不禁一阵苦笑和悲凉。自己选择投降金兵到底是对是错，当时情况危急，自己并没有想那么多，就是想保全麾下将士们的性命。如果早知道是这样的情况，还不如和孙祖寿一起战死算了。但是他又摇摇头，分明是自己贪生怕死才投降的，扯什么大义呢。