流仲记忆中,部落的大部分族人都不知道是流教会了羽部落冶炼青铜,而是磐命令工坊研究出的技术。
“这一次族中上下都知道了是流训练出的兵卒,如果今日之战父亲又打赢了,如此大功劳,这首领能如何奖赏父亲?按大明的说法,功高震主,皇帝赏无可赏,只能请功臣吃“烤鹅”了。太祖皇帝还会为了昔日一起打江山的兄弟情分,恩宠魏国公后人,这首领可能么?”想到这里,朱翊钧不禁开始担心自身的处境来。
“父亲是个乐天知命的人,他以为自己不争,别人就不会有人为难他。这些上古的人啊,就是那么单纯。只是眼下这般情况,该如何是好?”
朱翊钧虽然看出来的流目前的危局,但他对羽部落日常是如何管理的,内部有哪些势力,各自为首的人是谁,这些问题仍是一无所知。想了一下没有头绪,又思考起完成模拟人生所需要的“成就”来。
大明好像没有“成就”这种说法,可能类似文臣武将们喜欢讲的“功业”。这功业可是要看一个人出身高低的。除了乱世开国靠武力建功立业。承平日久之后,都只能靠读书,大明朝读书可不是什么人都能读的,上三代要是良籍,不然连科举入门童生考试都参加不了。
若一个人八股文章做得好,又过了乡试省试殿试重重关卡之后,才能赐你一个官身。当了官,又不得不在六部与地方之上经理磨炼,待他为人处世磨砺的八面玲珑之后,方才有可能站在紫禁城这大明群里中心的朝堂之上。
而在成为朝臣之后,也只有张师傅这般做到了内阁首辅,才有可能谈什么功业。剩下的仍只是附首听命的人罢了。
在这模拟人生世界中也是一样,若是父亲真的只是会做陶,我这一生的功业,最高不过是能烧出最好看做耐用的陶。打铁种地也是如此。看来那系统所谓的成就,并不是指功业,就是这普通人所谓的一生所能做到最好的事情,从系统之前的意思听来,后世孩童是人人都能拥有这“教育终端”,自然不可能是人人俱是要做首辅才有成就的了。
怪不得我刚刚才能在这世界自由活动,系统就说我已获得了系统升级所必要的基础积分,让我选择是否返回大明。看来我教会父亲后世兵法带来的成就,已经超过后世的普通孩童了。
父亲现在已经手握羽部落的兵权,我只要帮助他先把司马这个官位坐实,后续再看如何建立功业。
这个世界有崇侯虎,那就必然就有纣王帝辛,文王姬昌,武王姬发,好一个大争之世!
我倒要看看最后,这世界到底是叫周天子还是明天子。
天子,兵强马壮者为之,宁有种耶?