拾儿本打算跟着一起去，但燕赤霞以修为不足为由不让他下山，昆仑山这么大，没人引路很可能会冻死在半路，拾儿也不得不老实几天。

……

“人生路~美梦似路长~路里风霜~风霜扑面干~红尘里~美梦有几多方向~找痴痴梦幻中心爱~路随人茫茫~人生是~美梦与热望……”

吕云澄背着书箱，走在郭北县外漆黑幽暗的林间小路上，以野狼嚎叫为节拍，唱起了《倩女幽魂》。

燕赤霞愁眉苦脸的跟在后面。

他的面相本来就带有一点苦瓜脸，看到吕云澄这模样和做派，就更加的苦了，好似一个熟透了的苦瓜。

他觉得此次回去，一定会被发配去挖玄冰，小青一向是说到做到，白素贞也绝对不会阻止。

宗主啊，你能换个人坑么？我这幸福生活才刚刚开始啊！

两人一个时辰前御剑到了郭北县，按照燕赤霞的意思，是立刻去找树妖姥姥，把树妖姥姥乱剑砍死。

吕云澄却对此表示了否定。

倒不是真的有拈花惹草的想法，而是树妖姥姥最擅长的就是苟命，根须密密麻麻遍布整个山脉，还特么能扦插存活，留一条根须都是祸害。

如果用六灭无我剑二十三，自然可以一剑泯灭树妖姥姥全部根须，可那样就会把树心一并损坏，白来一趟。

所以吕云澄决定还原原剧情，先装作书生引来女鬼，然后通过女鬼引来树妖姥姥，确认无误之后再乱剑砍死。

不过如此一来，老酒就不能骑了。

没别的意思，就是树妖姥姥麾下女鬼只是寻常鬼魅，实力太弱，老酒打个响鼻，都可能一口热气喷死她们。

这些话半路上就已经解释过，但在燕赤霞心目中，吕云澄就是色鬼的代名词，对此自然是半点也不相信。

……

郭北县只是一处小县城，城外的树林也不算大，行了约莫三里路，便到了一处已经破败不堪的寺庙。

看着庙门前“兰若寺”三个字，燕赤霞没好气的说道：“什么破名字，取这破名字不破败就有鬼了呢！”

这倒不是燕赤霞口出恶言，而是寺庙的名字取得确实不对。

多数人看到这个名字，会觉得是“如同兰花一样志趣高洁的寺庙”。

实际上兰若（rě）是“阿兰若”的简称，源自梵语aranya的音译，原意是森林，引申为寂净无苦恼烦乱之处，后也指一般的佛寺。

《衡山中院大律师塔铭》载：官赐额者为寺，私造者为招提、兰若。

《聊斋志异》中则是以“兰若”代指荒郊野寺，比如：至东郊，瞥见兰若，闻木鱼声，乃急挝山门。

所以，兰若寺就相当于是“寺庙寺庙”，或者是“破庙寺庙”。

平常人家的孩子，取“狗剩”之类的贱名是为了好养活，寺庙取这种名字那就真的是“晦气溢朱门”了。

“老燕你这句话说得不对，要是没有鬼，寺庙怎么会破败？”

“我说的鬼不是这个鬼，而且正是因为寺庙破败，佛光压不住妖邪之气，此地才会妖鬼横行。”

“那你说是先有鬼还是先破败？”

“先破败！”

“错，是先有鬼。”

“佛光照着，什么鬼敢出来？”

“当然是心中之鬼，不管是寺庙还是道观，本身就有一种‘交易’的意味，香客供奉香火，寺庙道观给他们心里安慰，并保一方平安。

也正是因为这个原因，越是灵验的寺庙道观，香火就越是旺盛，香火越是旺盛，受到的诱惑就越大，最终铜臭气成为了心魔，变为了心鬼。”

“真正的高僧哪有在乎这个的！”

“如果有一个真正高僧驻守，你觉得这里还会成为鬼蜮么？”

“你总是有这么多歪理。”

“这不是歪理，而是现实。

不是每个修士都可以在金屋玉床上修行的，拿着象牙筷子就想用翡翠碗，用了翡翠碗就想要金盏银壶……

等到把寺庙装修的金碧辉煌，白玉为床金做马，百丈高楼琉璃佛塔，就该想着陆地佛国，要代天选帝，把天下更替操控于手中了。”

“佛门哪儿有这种狂人妄人，道门这种狂人妄人我倒是知道几个。”

“只是你没见过罢了！”

“这佛寺的结果呢？”

“别的我不知道，但我见到过的那个，被我亲手覆灭掉了。”

说着，吕云澄从书箱中拿出酒肉，道：“来，好好喝一杯。”

“就知道你这书箱里不可能藏书。”

“诗书都在我的脑子里。”

“切，诶？这什么肉？很香啊！”

“五香酱驴肉。”

两人喝酒吃肉，聊一会儿佛，论一会儿道，不知不觉间已经月上枝头。

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