其次，可以振奋军心。对外大肆的宣扬孙祥的英雄事迹。

榜样的力量，是无穷的。

再次，可以“收拾”曹泰。

一个在国难当头的时候，可以诈病不出，还坐看友军被攻击而不出兵助战的小人。

实在不值得身居高位，也不能指望他做出利国利民的事情来。

……

紫荆关内，一堆堆的柴火，被架了起来。

一具具尸骨，用白布覆盖着。

这些尸骨被分成了两部分，一部分是明军的，一部分是蒙古人的。

对于蒙古人，明军上下有切骨之痛，军士们恨不得乱刀分尸。

他们不理解朱祁锐为什么还要安葬蒙古人。

不报复，让他们暴尸荒野，已经是仁慈了。

对于军士的不满，朱祁锐只是用了一句“逝者为大”，堵住了悠悠之口。

朱祁锐对着一队明军士兵大吼：“举枪!”

“刷刷刷”，士兵们把火枪直指天空。

朱祁锐又是大吼一声：“放!”

回应他的的，是接连三声枪响。

在这里，朱祁锐盗用了后世的做法。

临时搭建的灵堂之中有一群和尚和道士。

他们可是明军费了好大的劲，才找来的。

和尚们正在开方破狱、传灯照亡、参拜阎君、延请地藏、开金桥、引幢幡……

“开方破狱”，是开始超度亡魂，诵咏经书。

念的是《破地狱偈文》，拯救亡灵出地狱、得解脱的意思。

“传灯照亡”，是指佛经犹如明灯一般，给亡灵以指路西行。

即放上一盏燃烧的青油灯。

“开金桥”，是为了死者来世，能够托生于福禄之地。

道士们正在伏章申表、朝三清、叩玉帝……

“伏章申表”，是咏读向天帝奏告的文书。

如此这般，僧侣、道士们，为亡灵超度，为活人祈福。

随着火堆点燃，一具具尸骨被投入火中。等到火灭，亡者只留下白骨。

又有明军士兵上前，将白骨捡起来，放入陶瓷的骨灰坛中。

安葬亡者的陵墓，就选在了紫荆关附近的一个山丘上。

出动的明军尽缟素，又有军士，沿途抛洒纸钱。天地间，雪白一片。

明军护送着英魂一路北行，直到他们入土为安。

山丘上下，新坟座座。

举目望去，天地间时常有纸钱被风卷起后，随风飘荡；又有灵幡插于坟头，在风中咧咧作响。

明军保卫紫荆关的时候，从附近征召了不少百姓协助。这些百姓家属，也参加了葬礼。

孩童哭喊：“父亲，归来！”

妇女呼唤：“夫君，慢行！”

老者痛哭：“儿啊，好走！”

一声声凄厉的哀嚎，钻入了明军将士们的耳中。

明军将士，都是神色悲痛。

不少人，眼中更是含泪。

朱祁锐亲自点燃香烛，插进来泥土里。

。