真得二选一吗？

就不能像三妻四妾一样，两全其美吗？

郑经又开始纠结了，对他来说，若说这世界什么东西最有吸引力，也就只有后世已基本失传的功夫这样东西了，可现在有了机会，却非得让他二选一，这让他怎么选？

“唉，为什么就不能两全其美呢？”

他先遗憾了一声，然后朝诸糅真人道：“真人，看吧，我说我这人其实欲望很强的，一看到好东西，就想全部占为己有，这可如何是好呢？”

他开始实施缓兵之计。

作为一个心智成熟的成年人，一旦面临难以抉择之事，在没有经过详细的对比之前，是不会轻易做出选择的，因此他在为自己留后路。

诸糅真人笑了笑。

他理解郑经的为难之处。

打心眼里来说，他是希望郑经选道家心法的，因为那样一来，只要郑经修了道家心法，就算他不是道家人，也算是跟道家结缘了，起码算得上是半个道家人。

道家的发展靠什么？

靠的就是广结善缘。

尽管现在的郑经无权无势，但他却有才，而且还是天下罕见的大才，这样的大才，一旦成长起来，以后的前途绝对是无量的，其学识、悟道能力，对道家的帮助也将会非常大。

因此，这个善缘道家必须结。

“这样吧，郑公子字词曲三绝，我以道家的整套经义，换你诗词一首如何？其中就包括道家上等心法《通玄真经》和《冲虚真经》，至于要不要学，郑公子可以日后再做选择。”

他提出了一个两全其美的结缘方法。

结缘，是讲究有来有往的，因此他在向郑经赠与的同时，也得象征性地来索取一些回报。

而郑经既然有字词曲三绝之称，那向他索取别的，自然不如要诗词真迹。

至于他为啥要把道家的全套经义，包括上等心法都赠与郑经，原因则很简单，那就是充分利用郑经的大智慧及悟道能力，日后道家若是有对经义不解之处，可以上门去求教。

这确实是两全其美。

对郑经来说……

剽窃一首诗词就能换来道家整套经义，这是多划算的事啊！

对于读书人而言，没有什么比书更有价值的了，他也不矫情，立即双手一抱拳：“那我就不客气了，谢过真人。”

只不过问题也来了。

当宣纸在他面前铺开，他却有点不知该剽窃那首诗词了，前世他读过的诗词很多，但跟道家有关的却是少之又少，能称得上是绝世或传世佳作的则更是罕见。

赠人诗词，总得应个景吧？

想了想，他终于想出了一首，立即就挥笔将它写了出来。

《道情》：

白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶，羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。

常世人间笑哈哈，争名夺利你为啥，不如回头悟大道，无忧无虑神仙家。

毫无疑问，这又是一首剽窃作品，原作者是南宋的道教名人白玉蟾，道教南宗实际创始人，道教南宗五祖之一。

在原诗里，原本还有另外八句，但那几句里跟郑经所写的这几句不仅有重复句，意思跟现在还有些不应景，因此郑经干脆截掉了一半，把它变成了一首劝道诗。

搁下笔之后，他略显惭愧地说道：“仓促之作，略欠水准，还请真人不要嫌弃。”

惭愧是必须的。

没办法，谁让他一出手就是一首《青玉案·魁首》加一首《水调歌头·明月几时有》，成就了三绝公子的才名，一下子就将自己推上了云霄呢？

现在，这首《道情》虽然品质还算过得去，可是跟那两首相比，还是有点差距的。

唉，盛名所累啊！

他不由得暗暗感叹了一声。

“哪里，郑公子谦虚了，在我看来，这首《道情》，比你那两首《青玉案》和《水调歌头》更合我心意，或许这就是所谓的仁者见仁智者见智吧。”

诸糅真人却极为满意。

为啥？