第三百七十六章 西方教也没闲着(1 / 2)

三教弟子如火如荼的展开百家争鸣,将道教分支传播开来,大大提道教气运。对此,西方教当然不能坐视不理。

可此时距离西方教大兴之日还有千年,且西方教弟子们的修为远不如三教弟子,如果现在去硬碰硬,那铁定是要吃大亏的, 故而西方二圣打起了别的念头,那就是与天庭联合。

众所周知,在封神杀劫中,上榜的西方教弟子仅次于截教,足足也有三百之多,其中还包括药师和弥勒这等的大罗金仙境界的高手, 是以这股力量在天庭中也有不小的力量。

更何况, 燃灯虽然修为停滞在天仙境界, 但紫霄宫听道客的身份还摆在那里,是以昊天和瑶池也没对其苛责,算是放任自由,只要不出天庭就行。

一来二去几百年时间过去,燃灯这厮也算是把天庭摸透了,虽说天庭成为封神杀劫的最大赢家,但它的力量比起现在的众圣而言,远远不及,甚至比任何一教都要差很多。

比如说,昊天名义上代表天庭统领三界,可实际上他能管辖的范围很小,还是只有天庭那一块。东胜神州是三清的地盘,这里昊天敢都不敢想;西牛贺洲是西方教的地盘,也完全自成体系;北俱芦洲被妖族十太子陆压掌控着,他后面是女娲娘娘,对面这样的局面, 昊天同样是一点办法都没有;南赡部洲虽然可以插手, 但这里要啥啥没有, 几乎就是个空壳子,怕是投入比产出还要多,这种亏本买卖天庭自然也是不会去做滴!

至于地府,昊天也是指挥不动,他现在就算想派人插手地府的事,都没有底气,要知道现在的地府可是满编满员状态,战斗力惊人。

血海就更不用说了,冥河老祖都已经自立魔界,要与西方教干到底。光是这等气魄,就不是昊天瑶池所能比拟的。

甚至四海龙王都认清形势,对天庭阳奉阴违,向三清圣人靠拢。

是以天庭想进一步实实在在的统治三界,非得找一个帮手才行。

于是乎,就有燃灯这厮穿针引线,让西方二圣和昊天瑶池磋商起来,各取所需。

西方二圣的想法是,待到千年之后, 西方教大兴之时,让天庭全力配合自己操作, 从而削弱三清对东胜神州的影响力,使得西方教东来,同时天庭也可以从中分一杯羹,算是互利双赢的局面。当然肯定是西方教大赢,天庭小赢。

昊天想的却是如何让西方教和三教弟子再做过一场,就像是封神杀劫那样,最好两败俱伤,自己再出来捡个便宜,成为最后大赢家。

于是乎,两伙人就各怀鬼胎的达成了初步协议,准备千年后再做过一场。

与此同时,慈航道人轮回时投错胎,变成女儿身,也被西方二圣寻回,化身成为观世音菩萨。她在西方二圣的拔苗助长中,一身修为恢复得很快。后来又在二圣授意下,发下宏愿欲普度世间男女,尝以丹药及甘露水济人,从而像三教弟子那样,预支了天降功德,使得一身实力大增,不但恢复以前的修为,还更进一步,有了大罗金仙后期巅峰境界,只差一个机缘便能证得准圣之位。

故而观世音菩萨也就成了如来佛主之下第一人,算是西方教拿得出手的人物。

眼下的西方教,准提、接引二圣虽然搬去了三十三天外的混沌空间,但时常召长耳定光仙所化的如来佛主和慈航道人所化的观世音菩萨前来听道,让他俩实力精进。然后再由他俩回去灵山教导西方教弟子。

西方二圣为了抗衡三教弟子,不得不采取拔苗助长的方式,多是教导如来、观音一些威力大、见效快的神通,好让西方教弟子们更快的成长起来。岂不知他们这么做,正好将根基本就不牢的如来弄得徒有其表,如同在沙地上建起座高楼一般。

而长耳定光仙化身的如来更是离谱,他以前在老子那里学的多是一些见效快的神通,如今在西方二圣处又是如此,那心头想法直接发生质的变化。只觉得以前在通天教主那里所学的道法,费时费力,远不如老子和西方二圣所教的。是以他回去教导西方教的弟子,也尽是教些一来就能上手的快捷神通,使得西方教弟子看起来成长很快,但实则个个根基不稳。

但不管怎么说,西方教在封神杀劫中度去截教三千弟子,算是把整个教派中兴的架子搭起来了,就等着千年后的佛教东传。

…………

谢天虎正悠闲的和黄龙真人下着棋,他俩所发的宏愿基本上已经完成了,现在可以轻松片刻。

谢天虎推广的是兵家,这对于大争之世而言,再简单不过,这里天天都在打仗。他先是找到一个叫孙武的凡人,收其为徒,教会他各种阵法韬略。

孙武可不是一般人,他被后世称为兵圣,又称兵家至圣,被誉为百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。

此子天生就是战争天才,学习阵法什么的一学就会,拿来就用,还能举一反三,很快就从谢天虎那里学到各种各样的兵学知识,只差没有实际应用了。

谢天虎很是轻松的拍了拍便宜徒弟的肩膀,告诉他可以下山去闯荡一番了,然后就把孙武踢出山门,由得他去大争之世一展才华。自己则在家躺赢。

孙武也不负所望,下山后由齐至吴,经吴国重臣伍子胥举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他在柏举之战,以弱胜强,率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。其巨作《孙子兵法》更是广传后世。