不过刘钰见到多治比县守这般姿态，便知道此人这些年在大唐，应该是见识到大唐的强大，所以才会将姿态放得这般低。

然后就是他能够成为遣唐使，也不是没有原由的。

一句话里用上了两个成语，一个是久仰大名，一个是三生有幸。

看来对汉文化，也研究得颇深。

刘钰也回复道：“原来是多治先生，刘钰虽然未曾见过多治先生，可也听说了多治先生在大唐的诸多事迹！”

刘钰听过鬼的事迹，他连这个多治比县守是谁都不认识。

在他的脑海中仅有不多的历史记忆在告诉他，遣唐使不是阿倍仲麻吕，怎么是这个玩意儿？

事实上，第一代遣唐使确实是多治比县守。

公元七百一十六年，也就是日本灵龟二年，唐开元的四年，日本政府决定派遣以多治比县守为首，由五百五十七人组成的第八次遣唐船。

才十九岁的仲麻吕，被举为遣唐留学生。

也就是说，现在的阿倍仲麻吕才十九岁。

等等，所以跟在多治比县守旁边的，便是阿倍仲麻吕？

多治比县守也对着刘钰和张采介绍道：“刘钰先生，张采先生，这位是我的学生阿倍仲麻吕。他在此次遣唐来的学生当中，表现得极为出色。等这次回去之后，我相信天皇陛下便会彻底将遣唐的事情交给阿倍来完成。”

多治比县守也是在向刘钰和张采，主要是刘钰，推荐阿倍仲麻吕这个人。

因为刘钰的身份实在是太特殊了！

多治比县守来唐的这段时间，也知道刘钰如今在大唐扮演的什么角色。

将来刘钰有着姚崇的扶持，大唐皇帝的看重，必定能够平步青云，扶摇直上。

而日本来唐的人，需要和这样的人交好。

交好以后，才能够获利。

如今日本看似强大，实则外强中干，这也是为何日本的天皇会派人来大唐学习的原因。

甚至往后许久，他们都需要仰仗大唐的鼻息生活。

刘钰的目光看向阿倍仲麻吕，如果不是此人穿着这身异邦的衣服，他和唐人无异。

传言啊，只是传言！

说当年潘金莲和西门庆这对狗男女害死了武大郎，结果西门庆被武大郎之弟武松打死了。

潘金莲却逃到了东海的一个岛上，没想到她怀孕了，不是西门庆的孩子，而是武大郎的。

她将其生了下来，最后慢慢发展，就形成了倭国。

说这个是什么意思，就是告诉你传言不可信！

唐朝时期就有倭国了，怎么可能是宋代依靠个人之力，诞生了一个国家。

当然，刘钰却是知道为什么日本人和中国人长相类似。

因为都是亚裔，生活在亚洲板块上。

可他没必要说出来，之前天圆地圆的事情都很难解释了，再说亚裔和亚洲板块这个事儿。

又该如何自圆其说？

难道说自己未来过来的？

还是算了吧！