洛水之畔立城为阳。

从光武帝定都至今已有一百六十余载，洛阳城也经历了十几任皇帝当家做主。

只不过这些当家的皇帝里面，有的显明有的昏庸，有的几岁便夭折，有的碌碌一生都没掌握皇帝的半点实权。

如今这一代的大汉皇帝刘宏，也跟自己的父辈们一样住在皇宫禁内，也更加依仗宦官来为自己稳固权柄。

这样一来，洛阳城便形成了一个奇怪的权力图示。

最高点便是大汉皇帝，其下则是他最信赖仰仗的宦官集团，接下来便是外戚，世家，士人等依次而下。

只不过虽然刘宏是大汉名正言顺的统治者，可他手中的权柄却还要借着宦官的手才能够发挥出作用，反而最应该帮助皇帝辅佐皇帝的外戚群臣，却又跟宦官天然的对立，势同水火一般。

理论上讲，不论是宦官亦或者外戚臣工百官们，都应该是效忠于皇帝，听命于刘宏才对。

可如今洛阳的局势却好似是刘宏在跟自己争权夺利一般，左手打右手倒是打得不亦乐乎。

导致如今情形的原因太多了，多到都不是从刘宏这一代开始，而是上溯好几代帝王起的头。

刘宏没本事解决这个问题，又想要享受帝王权柄带来的便利和好处，那就让局面变成现在这个样子喽。

按照出身来算，陈启和荀彧实际上都是党人士大夫一系，也就是之前和宦官政治斗争失败的那一边，天然的就跟宦官站在了对立面上。

当然，若是不要面皮厚着脸去拍宦官的马屁，那也不失为一种选择。

只不过这条路并不是适合陈启他们二人罢了。

但士大夫一脉如今大多依附于外戚亲贵之下，甚至若不是因为黄巾祸乱导致天下动荡，党锢之禁说不定如今犹在。

似陈启荀彧，别说是被举孝廉了，倘若被划到了五族之内，怕是连郡中为官都做不到……

新孝廉入京报到宜早不宜迟。

陈启二人过了偃师之后便算是踏入了京畿腹地，没几日的光景洛阳城就已然清晰可见。

内城高墙的雄伟，外城百姓群居的热闹。

坐在马车上顺着窗户向外张望，来往的行人过往的商队，卖力叫卖的摊贩，大声吆喝的艺人，还有那随处可见的泼皮懒汉。

形形色色各式各样的人汇集在外城郭，这边是洛阳最大的人口基数所在。

相比第一次见到洛阳的陈启，荀彧倒是显得镇定了不少。

少时他便随父来过一次，虽然那时是为了定亲，但也是见过世面的，洛阳二十四街各有各样不尽相同，如今展现在他们面前的不过是冰山一角罢了。

洛阳之南为正，因而南门便是来往之人同行的大门。

不论是官员使节，还是来往的商旅，进出洛阳都要走正南四门。

只是除开平城门以外的其他三门时有封闭，多数情况下之有平城这一门大开，却也不知是为了安全着想还是其他什么原因。

车架过桥横渡洛水，摆在陈启二人面前的便是三雍之地。

也即灵台，明堂与大名鼎鼎的太学！

相较于观测天象的灵台，跟老天爷沟通祭祀祖先的明堂，这两个玄学更重的地方。

陈启倒是对大汉第一学府的太学更为感兴趣一些。

“文若，你当年怎么没进这太学？”