张白鹿接着就召出了太乙中黄福德玉章，在张白鹿的引导下，陶偶被吞噬的一干二净。过了一会儿，太乙中黄福德玉章如同一个吃饱了的人一般摇摇晃晃的，接着便从玉章顶端喷吐出一团黄气。

张白鹿在黄气上轻抚，黄气如同纸张一般被展开，上面竖列着许多文字。看到黄气上显现的文字，张白鹿精神一阵，开始细细端详起来。

半晌，张白鹿方从上面的文字记载中回过神，脸上露出喜悦的微笑。原来，在上面记载着的，是一篇有关于神道化身的炼制之法。

虽然现在张白鹿已经能够使用桃神傀，以及神力化身之类的分身之法。但是，化身毕竟是化身而非分身。

化身与分身的区别，就在于承载本尊力量的区别，以及可否脱离本尊独立活动的能力。

就如同先前张白鹿领悟的桃神傀之术，虽说可以承载张白鹿较多的能量，但却不能远离本尊。

一旦距离过远，就会应失去控制而休眠，至于神力化身，那就更是不济了。

一但化身的神力耗尽，寄居在里面的分神也只能回归本体了。所以，目前的张白鹿所掌握的化身之法，是难以满足张白鹿的需求的。

原先，张白鹿打算将桃神傀的炼制方法进行改进，自创出一门神道分身之法。

可还没等张白鹿着手，就有现成的神道化身之法送上门开。至于为什么陶俑之中会藏有神道分身之法。

张白鹿先前也许不太清楚，可当太乙中黄福德玉章将陶俑吞噬之后。

事情的缘由便隐隐约约出现在张白鹿的脑海之中。这一尊陶俑本身并不具备什么特殊的威能。