孤之所以告诉你们这些，是因为人生而平等，没有任何的高低贵贱之分。知识只要是对苍生有利的，那就是好的知识，并没有所谓的高明和低贱之分。

只要你们愿意去学，去专攻，那你们以后也一定会成为名流千古的人物。即便不能名流千古，你们制造的东西或许也会对后世产生极大的影响。

所以，请你们抛弃以前那种落后的是非观念吧，不要再用以前你们的那种价值观来看这个世界了。

因为世界是在变化的是在进步的，如果只是一味地固守，那对你们，还有对这个社会，对这种文明，是非常的不利的。”

这些学子被刘辩说的哑口无言，刘辩则继续说道:

“孤要讲的第二句话，就是司马迁最有名的一句:

读万卷书，不如行**路。

孤为什么告诉你们这句话呢？就是想要告诉你们，你们这些做学问的，不用老是想着闭门造车，在你们学有所成的时候，就应该多出去走走，多出去看看。

如果你们只知道死读书、苦读书的话，那你们一生也不会有多大的成就。因为一部典籍、一本书，那就永远只是创作人自己的观点而已。

就好像你们都在读的《论语》、《春秋》等儒家经典，以及一些后人对这些典籍的解释和点评。

但是当你们看到这些的时候，你们就没有自己的观点吗？就没有自己的意识吗？

因为这些典籍只是代表孔子和他弟子的主观理念，包括后世的一些点评和解释的东西，那也只是代表注释人的观点，难道你们就没有自己的想法吗？难道你们只是一味的推崇这些人吗？

也许当你们出去走走看看，有了一定的社会经历之后。对于这些典籍，你们可能会有自己的想法吧。

连孔子都说过:人非圣贤，孰能无过。

我们是人，又不是神仙，谁能保证谁说的话，做的事情，就一定是对的呢？而且知识只有自己掌握之后，那才是自己的。

别人说的、别人写的，那只是代表人家的观点，而不是代表你的观点。”

底下的这些学子被刘辩的这些话，说的他们是哑口无言，甚至有一些人低下来头暗暗的思索。连郑玄、蔡邕几人也是异彩连连地看着刘辩。

然后刘辩继续说道:“孤要说的第三句话就是实践是检验真理的唯一标准。”

任何事情，任何学问，并不是你在这里看完了，然后就可以说你会了，任何的学问只有当你去验证之后，你才可以说这是正确的。

这也包括学院里面各科的学子，任何的发明创造，只有当你真正的去实践之后，发现你所研究的学问，创造的东西，是要用的、是可行的。

到那个时候，你才可以说，你自己是学有所成了。

而不是单纯的说，而不是说，我们读了多少的书，学了多少的知识，因为你学的那些知识都只是你自己的，别人又不知道。

所以当你的知识学以致用，让别人可以看到，可以使用。让别人都同意你的观点，都愿意听你的看你的，到那个时候才可以说你真的学到了东西。

而不是在这里空口白话的说，我知道什么，我学到了什么什么。