显然，这乃是混沌状态根据罗帆认知当中的混沌状态所展现出来的表象。

或许这其中有着几分混沌状态的真髓，又或许，这不过是罗帆臆想当中的混沌状态而已，与真正的混沌状态其实有着天壤之别，又或许，这两种可能性各自掺和在一起……

具体是怎么样的，对于现在的罗帆而言，根本就没有多少意义。

因为，他根本无法验证！

他的境界就只是现在这个七劫强者巅峰的层次而已。

这样层次的境界，根本就无法看到真正的混沌状态！

他所看到的混沌状态，要么便是被天地影响扭曲之后的表象，要么便是被自己认知所扭曲之后表象。

如此一来，他如何验证自己的所见、所知、所感到底与真实有多大的差距？

既然无法验证，那么，深究这些，自然便再无任何意义了。

所以，对于现在的罗帆而言，他也只能够根据自己所见来对混沌状态进行理解，更对这分化道果来进行理解了。

好在，再怎么样，他的所见、所知、所感，都必然是被混沌状态所包容的。

也即是说，他的所见、所知、所感，或许并不是混沌状态的全部，但必然是混沌状态的一部分！

哪怕，可能只是混沌状态微不足道的一小部分之中更加微不足道的一小部分而已，那也是属于混沌状态的一部分。

既然是属于混沌状态的一部分，那也就代表着，它也代表着混沌状态的一部分真实。

他从自身所见、所知、所感出发，发展到极致，也能够绝对无缝的转入混沌状态的真实之中。

当然，若是仔细想想的话，现在这些能够用在罗帆修行之道上的种种推论，却也同样能够用在一切修行之道上。不管是精妙如同罗帆的修行之道这般的修行之道，还是浅薄如同一名没有智慧的生灵本能的吸纳能量提升自我，都没有例外。

毕竟，混沌状态包容了一切生灵所能够想象的，以及不能够想象的一切！

哪怕是真圣，都是来自混沌状态，哪怕是一切天地，都是来自混沌状态，甚至生灵的一切思维，都是来自混沌状态！

而能够想象与不能想象的一切，显然便包括，一切不管有多精妙还是多粗陋，甚至看起来极为荒谬的修行之道。

只要，其存在，便必然会被混沌状态所包容！

这既是所谓的“殊途同归”以及所谓的“三千大道，条条皆可证就混元道果”的根本原理所在。

不过，道理是这么一个道理，但具体的情况自然不可能真的是所有修行之道一视同仁，没有任何区别了。

事实上，虽然一切修行之道都有希望证就混元道果，让修士成就真圣。

但，显然不同的修行之道证道的可能却是完全不同的。

越是精妙的修行之道，触及混沌状态真实的难度自然便会更小，靠其来成就真圣，自然便越是简单。而越是粗陋的修行之道，触及混沌状态真实的难度自然便越大，想要靠其成就真圣，那难度自然便越大。

若是那修行之道粗陋到某个程度，那成就真圣的可能性，甚至可能会削减到近乎于零！

也即是说，可能性乃是一个分母可能是近乎无限的一个分数……

或许，这样的可能性，在理论上来说，并不为零，也即是，在理论上来说，有着生灵可能靠着这样的修行之道成就真圣。

但，在事实上，对于一切修行这种修行之道的修士来说，其想要靠着这种修行之道成就真圣却就是完全不可能的了。除非，他能够有无限次修行的机会……

因此，追寻更强大的修行之道，更精妙的修行之道，方才有着意义。

不然的话，任何修行之道成就真圣的可能性都是一般无二的话，那么哪里还有必要去浪费时间追求什么修行之道？！一个个的当咸鱼不就可以了？

对于这一点，罗帆虽然从没有说过，但他却是相当清楚的。

所以，这时候，他虽然知道眼前这分化道果所触及的混沌状态只是被自己的所见、所知、所感所扭曲的混沌状态，但他却依然没有半点放松，而是依然全心全意的去体悟其中的玄奥，去努力的挖掘，其中能够对自己的修行有益，对自己的则之世界观的完善有益的部分。

对混沌状态的体悟，哪怕是对于被自己所见、所知、所感扭曲之后的混沌状态的体悟，都绝不是一件简单的事情。

这时候，在这种体悟的过程之中，罗帆虽然每时每刻的都能够感觉到自己已经是有了提升，有了收获，有了进步。

但，具体他有了什么提升，有了什么收获，有了什么进步，他却都完全说不清楚。

甚至，这些自己有了提升，有了收获，有了进步的感觉到底是不是自己的错觉，是不是自己因为太过期待提升、收获、进步所以出现的妄想，他都无法确定。

这种感觉自然是相当的诡异的。

不过，罗帆却清楚的知道，这绝不是什么错觉。

最为明显的证据便是，他的第八次大劫降临的时间，在随着时间的推移一点的提前着，虽然，提前的速度并不多，只不过相当于他所经过的时间的一点几倍罢了。但提前便是提前，有着提前，便代表着，他的道行境界有了进步，他的本质有了提升！

而这些进步是怎么来的，当然便是来自这时候所感受到的，自己从混沌状态之中所获得的收获之中来的了……

正是因为有着这样的证据，所以这时候哪怕是感觉到这种提升，这种进步，这种收获相当诡异，他也没有半点迟疑，依然是继续不断的进行着体悟，努力的对那混沌状态，对分化道果进行分析。

通过这样的对比，这样的分析，他一点点的吸纳着属于混沌状态的玄妙，属于分化道果的玄妙。

其中，他也得到过许多的结论，但这些结论却都是似是而非，似乎都颇有道理，但却都如同之前他对混沌状态的种种理解一般，根本得不到什么真正的证据。

反而是，那混沌状态似乎唯心的存在一般，他推演出什么，其便展现出什么……