兵部尚书马文升起身问道：“殿下，自太祖皇帝起兵，驱除蒙元，成祖皇帝也曾亲率大军五次北征蒙古，我大明曾在对北方战争中占据主动。但自土木堡之变后，如今形式却是逆转，现在的形式是鞑鞑靼人掌握主动，我大明处于守式，不知陈抟老祖可曾言及？”说完之后，马文升转身向弘治皇帝深深行礼，弘治皇帝笑着摆摆手，示意无妨。

马文升这句话如果让有心人去解读，那就有映射当今皇帝在对鞑靼人的军事行动上软弱无作为之嫌，可是作为一名心忧国家的老臣，马文升真的是心里着急。还在弘治皇帝是一位难得的贤君，也深知自己这些臣子的为人，所以君臣也不会互相猜忌。

大明自土木堡之变发生后，“土木堡”三个字曾经是整个大明朝心中永远的伤痛，很少有人敢在公开场合，尤其是在朝堂上提起。但是毕竟已经距离当时已经过去五十余年，此事的影响已经逐渐淡化。自弘治皇帝登基以来勤于政事，励精图治，大明国库，日益充盈，军备不断革新，国家已现中兴之象。虽然现在军事上依然是鞑靼人年年犯边，大明朝大多采取守式，但逐步改变的形势，依然让马文升等军方主战派，迫不及待的要重新恢复，大明朝曾经在军事上对蒙古人的主动权。

朱厚炜沉思片刻后，开口说道：“马大人一心为国为民，小子佩服。关于你说的问题，那老道曾对我说起，他说国与国之间的较量比的不只是谁的马多，谁的人多，而是要看两国的综合实力。一方及时在某一局部暂时失利，但坚实的基础会让他在短期内迅速恢复！在这期间就看谁能够始终实行正确的决策，确保国力持续发展。谁能够在战略、战术、军备等方面的发展上率先取得新的突破，此消彼长，形势终会逆转！如今看来虽然我大明处于守式，但我大明地域广大，人口众多，国力远在鞑靼人之上。虽然经历了土木堡之变，但我大明不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷的精神依然尚存。只要我们万众一心，除故纳新，锐意进取，用良将练强军，那胜利一定是属于我们大明的！”

马文升心中似有所悟，向朱厚炜行礼后，坐下来细细体会。朱厚炜知道他这一礼乃是给自己那莫须有的师傅行的，也就只好受着。

大学士李东阳开口道：“殿下，臣有一事相询，你说我们可以迁移百姓到蛮夷之地繁衍生息，可是百姓乃是我大明的根基，他们都走了我大明怎么办？”

朱厚炜笑着说：“李大人误会了，我提议迁徙汉民去蛮夷之地，其实是一个长期的过程。师傅告诉我，其实在我大明之外还有十分广大的世界，那里生存着许多的国家和人民，有许多奇异的物种。我们大明通过人口的迁徙不仅可以解决地少人多的问题，给失地百姓找一条活路，又可以转移国内的矛盾，占领他国的土地，实乃一举多得。”

大学士刘健又问：“殿下所说向蛮夷传播文化之举，当作何解释？”

朱厚炜回答道：“文化乃是一个民族的根本，只有形成自己的文化，子孙后代才知道本民族的历史，才能坚持自己的信仰。如果我们断了蛮夷的文化，让他们都来学习我们的文化，那汉蛮离真正一家，也就不远了！”

“此计甚妙，只是所需儒生毕为数不少，我大明饱读之士又如何可能往番邦？”刘健又问道。