李教练极其小心地释放出自己的神识，探测之后，用神念来读取记忆。

昏暗的病房里，空气似乎变得凝固了，连光线都变得迟缓黯淡，笼罩着一种诡异莫名的氛围。李驿路躺在病床上，丝毫没有知觉，如同砧板上准备被切割的肉，而刀已经举起，正很小心很仔细的比划着，把肉块如何切开。

木已成舟，一切都不可改变。

李教练以怪异的姿势，附身在李驿路的头上，两人额头相贴，已经有段时间了，李教练如同雕像一般纹丝不动。

李教练的神识，很小心的触碰了一下亮点，亮点微微震动了一下，闪烁了一下，发出了的符号似乎清晰了一点。

虽然李教练很想继续使用神识触发亮点，让符文更清晰一些，但是他的神识之力并不多，很难坚持下去，而且灵力消耗也很快，必须尽快读取了。

李教练试探之后，果决地释放了强力的神念之力，冲进亮点，要读取亮点包含的内容。

在李教练的神念之力冲进亮点的同时，亮点突然变得明亮了起来，变得更大了一些，一连串的符文，清晰可辨的激发出来直接冲进了李教练的大脑，继而亮点爆炸，无数符文符号喷发四射，没入李驿路白色的雾海之中的，消失不见了。雾海里的星光紧接着振动闪烁起来，光亮一闪而没。

李教练的大脑“轰”的一声炸响，神念、神识、灵力，在同一时刻被炸得消散。李教练一个后仰，跌坐在地板上。

六觉功法，出自佛门，由佛教的六根演化而来。六根是指五种感觉器官和反应能力，为十二处之内六处，十八界之六根界。根，为认识器官之意，即眼根，表达视觉器官与视觉能力；耳根，表达听觉器官及其能力；鼻根，表达嗅觉器官及其能力；舌根，表达味觉器官极其能力；身根，表达触觉器官极其能力；意根，表达思维器官极其能力。前五种又称五根。五根乃物质上存在之色法，即色根。有二种之别，生理器官称为扶尘根，以四大为体，对取境生识仅起扶助作用。实际起取境生识作用者称为胜义根，以四大所生净色为性。对此，意根则为心之所依生起心理作用之法，即无色根。具有部之说，前刹那之六识落谢于过去，意根即是引起次刹那六识之等无间缘。故六识之作用，须常以意根为所依通。然前五识除意根之外，另有特定之根为其所依。意识则仅依意根，并无其他特定之根。

六觉功法的六根，与佛家对应的是视根、听根、嗅根、莲根、触根和念根。佛家以修炼自身，抵抗心魔为主要目的，佛家的功法也着重于防御和提升自己，并没有多少主动攻击的功法。这本身就与李教练的意愿相违。而李驿路是在别传寺接受佛意，舍利塔传输佛心，小祭台上灌输功法才得到的。其中之奥秘，世间无人可懂。

李教练再一次为自己的贪婪和无知付出了代价，虽然只是小小的教训。这个教训就是他被种入了心魔，这个心魔将会把他送向彻底毁灭。因为他根本不知道，李驿路得到了什么，怎么得到的。