第251章 146南行(1 / 2)

就是这一丝心灵的缝隙,才使得伽因第一个赶到禹王祭坛,本来伽因是可以不去的;也就是这一丝缝隙,才使得伽因用心倾听到了林晓失神一般念诵的《洛神赋》的片段,顿时面生红霞。

如果按照过去的说法,或者后来峨眉派的说法,这种心灵的缝隙,就是招惹天魔的祸根,但是对于林晓来说,别说天魔来袭,就算是域外天魔的老祖,也一样白来,因为林晓对待天魔的方式向来不是讲天魔驱逐或者杀死,而是引导吸收!

所谓他山之石,可以攻玉。在现代社会里生活了近三十年了,心理学林晓还是学过的,域外天魔这玩意儿很多时候都是因为修道人本身就有七情六欲,而且这些七情六欲中含有很多的渣滓,并不纯粹,所以天魔来了,才能将这种渣滓无限放大,最后导致修士心理失衡,精神错乱,也就是走火入魔。但是这玩意儿只要合理的导引,就能将这些渣滓清除掉,让自己的心灵变得纯粹。

心灵纯粹,并不是无情无欲,所谓的太上忘情,也并不是要求弟子们无情,忘情和无情毕竟不是一码事。所以林晓的方法,才是更符合太清一脉的最高心法。

当然了,其实佛门也对这个有类似的看法,所以总是在强调佛门弟子慈悲为怀,就是做的一件事,就是将其他所有的情绪都放弃,只保留一种慈悲的心态,这样一来,在七情六欲方面就会非常的纯粹,就会令天魔无从入口。不过佛门修行也有最难的一关,就是慈悲要做到何种程度,这也是被域外天魔所利用的最多的一项,也是所谓佛祖“割肉喂鹰”等故事的由来。当佛门修士连这种事情都能做得出来的时候,那么就已经慈悲到了极点,天魔同样无从引诱。

同样也是域外天魔的最高成就,他化大自在天魔王阻挡释迦成道时,虽然对释迦无从下手,但是也要为难佛祖,不承认佛祖已经证道,还需要佛祖施“触地印”(又名降魔印),请大地印证,这才将天魔王逐走。可见佛祖也是有喜怒哀乐的,也有无奈,所以这同样说明,绝情绝性并不是修道人值得提倡的。

不过想在对于林晓来说,第一件事,就是陪着伽因南行,去一趟身毒,看看李宁前世所述的那一部佛经到底在讲述些什么。至于弟子们,还是请长眉带回汉中吧,那里有林晓预备下的很多从终南石室记忆的经书和杂学,原来李青看不到,甚至长眉也不知道,是因为林晓没有预计能让长眉陪着李青修炼并教导——人家不是还要闭关十四年嘛。

所以,在黄轩洞府中,林晓就设置了禁制,李青不到筑基,是不可能发现并打开禁制的,而长眉可是一个老实人,地方时有主的地方,长眉即使发现了有禁制存在,也不会擅自打开。不过现在李青已经筑基,那么多少也要再给长眉一些好处,至少林晓相信樗散子那里是绝对没有那么多关于诸天寰宇的信息的。

此外,就算是长眉、樗散子、太元散人、连山大师都算上,也一样会有很多东西不认识,虽然能计算,能猜测,能估计,但是认识就是认识,知道就是知道,诸天寰宇,无穷无尽,就算是一个大罗神仙,也不敢说自己能周游诸天星辰,对所有的东西都了解。别看大罗有所谓无所不知的说法,可惜,那只是一种高大上的说法,不能当真的。就连玄都法师都不知道林晓的世界是一个什么具体情况,就算是通过林晓的讲述,知道了一些,但是好奇心可是更重了。要是林晓估计不错的话,这会儿可能玄都法师都已经派出分身前往自己那个世界了。

不过要想陪伽因一起南行,还需要有足够的理由,宅女就是这样,要是没有足够的理由,不仅会令宅女心生警惕,然后拒绝,还会令原本良好的印象变得负面。

而且,林晓还是要安排一下自己的两个弟子,总不能对弟子们不闻不问吧?

“任师侄,贫道算得你的大弟子如今也到了重回门下的时候,这一世此子名叫曾宁,估计这会儿正在等着你去接他,不过你还得帮师叔一个小忙,将你这师弟和师妹送回汉中,然后再去接引弟子,并不耽误时间,之后也不必再回武当,原来你师父他们的道场现在已经为一个散仙借助,不合适你去修道,直接回到峨眉,原来预定的开府地点就可以了。不过一样不能再峨眉久留,让你的弟子留在那里就好,免得耽误了你的修行。”

长眉知道这位师叔也是顶尖的高人,既然有算计,那就按照师叔的安排去做就是,反正师叔也不会还自己,反而每一次都有好处。

林晓转头看向陈紫芹:“师侄,”对这位,林晓还真不好说些什么,要飞升了啊,可是比自己这个便宜师叔要提前了一步呢。

陈紫芹看这林晓说了一句,就停了下来,也猜到了是由于自己功行即将圆满的问题,所以主动说道:“师叔放心,弟子知道师叔关爱之心,已经与任师弟说开了。”

“好,既如此。师叔也就没有什么好说的了。不过师侄,未来更要收敛心性,那潭水更深着呢。不过也无需刻意,真情真性就好,我那师兄虽然一贯的沉静,但也是个不怕事的。”