朱雀和伏缨却知道他在恭祝草原上所有生灵都会受到天神的庇护，草地上的草会永无止境地生长下去，受到众神祝福的牲畜也会越来越多等等，这种好话人人爱听，是以大家听后一通欢呼。

接着云丹嘉措开始说法，他所说的不过是佛教中让人持身正，讲究佛在心中，要保持本心向佛，这是《甘珠尔》中关于佛与我的解释，有点类似中土的有相和无相，要求信徒保持无我之境，活佛云，人的本性即佛，除了本性别无佛，除了本性别无法，要保持本性永不变化，无论外力如何摧残或者诱惑，都要如大山一般不能动摇。

慕容寒山由于根本听不懂云丹嘉措在说什么，他的心思都放在这十万多人身上，以及已经站在落花台上，活佛身后的大汗，大汗的侍卫们全都留在山腰上，警惕着有人接近，如今落花台只有大汗和活佛云丹嘉措两人，所以也不用担心大汗的安危，慕容寒山和朱雀讨论过，认为总要在大汗听完活佛的说法，回程时才会动手。

一众信徒听到活佛的说法，深奥的佛理，在活佛的口中变得浅显易懂，人人听得如痴如醉，更有不少人听到精妙处，向活佛磕长头，表示对佛的信仰到了五体投地的地步。

活佛云丹嘉措年纪不大，却在佛法上有着很高的见识，据说活佛乃是转世灵童，至今已经是第四世了，转世灵童拥有前生佛法的记忆，也就是说活佛已经拥有四代高僧对佛法的理解，自然是近乎神一般的人。

就连站在落花台上的大汗听活佛的妙语也不敢上前打扰，活佛的声音并不大，然而十多万人寂寂无声，他的声音还是远远地传了开去。

向活佛跪拜的人越来越多，黑压压地跪倒一大片，逐渐所有的人都开始跪倒，最后几个跪倒的人中除了朱雀、伏缨和慕容寒山外，还有几名显然不是前来听法的，只不过和朱雀等人一样，是看到别人跪下，为了不让自己显得特殊，所以才顺势跟着跪下，只不过真正的信徒跪下后磕头点地不再抬头，别有目的之人虽然跪下，但却时时刻刻观察着周遭的形势。

伏缨低声道：“那最后几个跪下来的人似乎就是戏班子里的人。”

慕容寒山记得了这些人的方位，这些人全都在靠近落花台的东南角，那里出于十万多信徒的外围，既容易下手，又容易逃走，的确是个好地方，他用肩头碰了碰朱雀，三人慢慢地向那些人挪去。

说到一个段落后，活佛让大家起身，十万多人站起身来，朱雀等人趁机来到东南角那群可能是雪隐门人的附近。

直到此刻，大汗才来到活佛身旁，两人互相施了礼，大汗和活佛说了几句话，然后来到落花台台前，他双手高举，示意众人听他说话。

不禁是这些牧民，就连朱雀等人也好奇大汗要问什么问题，而且能够回答大汗问题的人重重有赏，大家屏声静气，似乎连大气都不敢出，一起看着大汗，希望他赶紧问出问题，就算自己不能回答，他们也想知道问题是什么，答案是什么，谁才是那个能为大汗解惑之人。

大汗首先表示了对活佛云丹嘉措前来说法的感谢，对重午节的祝福，对众人的祝福，之后他才转到正题上，只听大汗说道：“咱们的草原上原本有许许多多的部落，许许多多的氏族，只不过当时大家相互提防，防止其他部落的人来抢自己的牛马，来抢自己的女人，有的是先下手为强，让自己变得强大，有的是部落相互通婚融合，变成大的部落，以抵抗其他部落的侵袭，不知经过多少年，才有了如今这个局面，草原曾被鞑靼人统一过，但由于鞑靼人的贪婪，导致如今草原又分成了几块，恢复了从前的样子，大家又开始过起提心吊胆的生活，唯恐哪一天战争来临，自己辛辛苦苦养育的牛群马群羊群成为别人的财产，因此大家有一统草原之心，可是草原这么大，大汗却有十多个，谁都不服谁，草原的首领却只能有一个，因此我想问大家一个问题……”

听到这里，伏缨和朱雀同时一震，隐隐想到了大汗要问什么问题，两人你眼望我眼，伏缨的眼中充满了佩服，因为两人同时想到，大汗肯定是事先得知了活佛企图帮主其中一名大汗一统草原的野心，前来说法之余，准备说服准噶尔部，而大汗显然不想放弃自己的地位，不想答应，但活佛威望甚高，他必须让众人明白他不愿听从活佛建议的理由，否则一个部落很有可能因为想法的不同而变得从内部开始分裂。

大家都静静地等待大汗问出他的问题，很多自认为聪明的人已经开始跃跃欲试，准备回答大汗的问题。

大汗等候了一会，见到众人全都目不转睛地看着他，他这才缓缓地说道：“我的问题就是，如果草原统一，如何让别的氏族的人对待我们如同我们对待自己的亲人？我们又如何能够做到将自己辛辛苦苦创造出来的财富无私地和别人分享？如何将那些曾经杀害过我们的仇人视为亲人？”

听到大汗连串的问话，落花台下一时寂静无声。