“方什么孝孺？哪个方孝孺？”

“方那个孝孺是谁？反贼么？”

“难道是被成祖皇帝夷了十族的那个方孝孺？”

“真有方孝孺其人？我还以为是民间传说。”

“只听过夷九族的，从来没听说过夷了十族，别不是以讹传讹吧？不然我怎么没听说过？”

“孤陋寡闻，方孝孺案乃是国朝有数的大案，我听先祖说过，死的人不比蓝玉案少。”

“既然是如此大案，为何从不见民间流传？我不信。”

“你傻叉啊，这是皇家禁忌，多少大官贵人被砍了脑袋，谁敢乱说？”

“是极，我也听太爷爷辈说过，朝廷早就下了封口令，谁敢大嘴巴，嫌命长么？”

“这裘员外怎么就敢？”

“他哪里有这个胆量，只怕是不知从哪里见到方孝孺的诗抄，本人又好装毙，稀里糊涂就用上了里面的字，总之就是为人太过轻浮，成了装毙犯了，还是死装毙犯！”

“是极，是极，此人行事浪荡无行，吾辈当深戒之。”

“方小师爷怎么就知道，莫非他也收藏禁……”

“切，人家是‘松江府第一秀才’，秀才是可以查阅官府的地方志的，哪能不知道？”

“不要忘了，方相公还是师爷，什么官府公文看不得？这种大案要案做师爷的能不清楚？”

“这就不奇怪了，怪道我说如此绝妙好诗，竟然没有风行于世，原来如此！”

此时的裘员外脑子里一片空白，只觉得已经到了世界末日，完了，装个毙而已，装出老命了。

以他的家学渊源，自然是知道方孝孺案的，也是十分清楚这条禁令的。

可是，自己又哪里知道那缑城先生就是方孝孺了？

这其实怪不得裘员外，不是他不学无术，也不是他轻浮浪荡，也不是他附庸风雅，实在是真的不知道，早知如此，借他两个胆也是不敢的。

方孝孺案发生在建文四年，其实案情并不复杂。

方孝孺乃是太祖皇帝指给建文皇帝的大臣，方孝孺也对得起太祖，在靖难之役中坚定的站在建文帝一边，并且积极出谋划策，多次与朱棣打擂台。

后来南京城破，建文帝自焚，（这里赞一个先，就事论事，包括后来的崇祯，不论对错，老朱家子孙够爷们。）方孝孺被俘，至此，方孝孺死定了。

殊不料，永乐帝（朱棣）心情不爽，定要把方孝孺押到大殿写登基檄文，羞辱一下这位建文帝的死忠。

方孝孺作为太祖的“托孤之臣”，当然更万分不爽，书呆子脾气当廷发作，长篇哭骂，大大的过了一把嘴瘾。实是过把瘾就死这典故的由来。

据说永乐帝曾问：“先生不怕灭九族乎？”

方孝孺还以中指，“灭十族也不怕！”

永乐帝怒极反笑：“好，老子成全你！”

这就是灭十族的由来。

并且方孝孺十族被斩的时候，为官者甚众，不知是气晕了头还是故意，总之永乐帝并没有罢免这些人的官。

所以后来民间咒人常说的“全家富贵”一语，也是由此而来。

还不算完，永乐帝余怒未消，下了严令：“藏方孝孺诗文者，罪至死！”

方孝孺案，距现在已有七十余年，数代人事更替，早已将当年往事冲淡。

加之当年受此案牵连极广，永乐帝手段又极酷烈，方孝孺传世的作品没人敢拿出来示人，更不敢跟方孝孺的大名挂钩。

但真心钦佩他的人倒也不少，偷偷将其大作流传于世的大有人在，只不过大多隐晦地以别的名字代替。

裘员外就是在这样的情形下偶然看到的诗集。

偏偏方孝孺一生字号众多，曾用的名和表字以及号便有“希直”“希古”“逊志”“缑城”“正学”，做过的官职也不少，古人又喜以官职定名，更是让人不清不禁。

因此方唐镜问是不是“名满天下的缑城先生所作”，裘员外的关注重点全在“名满天下”四个字上，哪里知道这位缑城先生竟然就是方孝孺？

裘员外此时肠子都悔得青了，悔不当初，悔得真心实意，悔得肝肠寸断……

后悔学会了字，后悔学会了读书，后悔学会了附庸风雅，后悔看了这首《吊李白》，一时之间竟不知从哪里后悔好了！

生出来就是个错误啊！

一失足成千古坑，如果世间有后悔药的话，就算挥刀自宫也愿意嗑上一粒啊！

裘员外涕泪横流！双腿一软，跪了！