再多的话，其实也没有什么用。

凑不到跟前，连和对方交手的机会都没有。

而且这种情况，还是战场上大部分人的正常描述。

尤其是那种闪电突袭战，其实大部分士兵甚至都没有拔出刀的机会，然后就被被人撵着乱跑。

这就是战场上的戏剧性。

当然，猛将的出现，对于战场的影响还是有着一定的作用力的。

毕竟，一个凶猛的大将在前面冲杀，后面跟着的人呢多少也有些动力。

“跟”我上，和“给”我上的区别，大部分人都懂。

所以跟着不同的武将，卖力的程度不同。

这也是猛将所能带来的福利。

但在正统的礼仪战争洪流中，历史的偶然成为了必然，跑出了一个曹刿出来。

然后第一个不守规矩的人出现了，导致了第一场不守规矩的战争出现了。

然后因为士气跌落的问题，导致了第一个不遵守礼仪，没有按时出战的国家取得了胜利。

然后礼仪败给了利益。

最终，所有礼仪战争轰然倒塌，被利益战争全面取代。

然后战争就发展成为了现在的模样，为了战争的胜利，所有人、所有手段无所不用之极。

双方交战之时，别说刺杀带头冲阵的主将了，就是躲到了军阵里面，也难保被冷箭射到。

所以，个人的英雄主人，在后来的战争当中，越来越没有地位了。

而被演义所吹捧的千古武将，就是在这种潮流中，逐渐泯灭。

武将越来越没有名气，不是代表着后来人的武力值越来越低了。

而是所有的武将没有了发挥的平台了。

然后加上太古低今的做法，武将越是往后，就越是不被人所看重。

甚至到了最后，主帅干脆成为指挥作战的存在。

反而是最早时候，总是处于划水地位的平民，反而成为了战争的主力。

而战争也由之前的点带面，演变成了面对对面的比拼。

谁的战争整体素质高，那么哪一方就能获得战争的胜利。

哪一方在本方的战争威望高，那么那一面就能获胜的几率大。

而如今大秦所处的时期，正是由礼仪战争向利益战争过渡的阶段。

有些文学素养高的人，都做不出什么凶恶的事情。

而反观匈奴，那些人全都是禽兽一般的存在。

冯逍就是想借助这次战争，让所有的大秦人，认识到什么叫“非我族类，其心必异。”

然后不管是不是大秦的军人，只要是华夏民族的，日后要是看到异族的话，肯定不会再心怀什么伪善的慈悲了。

看着繁忙而热闹的街头，看着来往洋溢着强大斗志的九原人，冯逍不得不感叹精神力量的伟大。

如果不心怀和平希望的，绝对在战争的威胁下，坚持不了这么长时间都还不崩溃。

但凡是能够坚持到现在的，都是历经了数代的传承。

这就是中原民族最伟大的品质，坚韧不拔、永不放弃、自强不息的精神。